انتقل إلى المحتوى
مقاصد القرآن

تفسير القشيري للآيات 37–39 من سورة الزخرف

لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري

وَإِنَّهُمْ لَيَصُدُّونَهُمْ عَنِ ٱلسَّبِيلِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُم مُّهْتَدُونَ ﴿٣٧﴾ حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءَنَا قَالَ يَـٰلَيْتَ بَيْنِى وَبَيْنَكَ بُعْدَ ٱلْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ ٱلْقَرِينُ ﴿٣٨﴾ وَلَن يَنفَعَكُمُ ٱلْيَوْمَ إِذ ظَّلَمْتُمْ أَنَّكُمْ فِى ٱلْعَذَابِ مُشْتَرِكُونَ ﴿٣٩﴾

يفسّر المؤلف الآيات 37–39 معًا في موضع واحد.

الآية وكلماتها ومعانيها

التفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا

الذي سولت له نفسه أمرا يتوهم أنه على صواب، ثم يحمل صاحبه على موافقته في باطله، ويدعي أنه على حق. وهو بهذا يضر بنفسه ويضر بغيره. ثم إذا ما انكشف - غدا - الغطاء تبين صاحبه خيانته، وندم على صحبته، ويقول: ﴿يويلتى ليتني لم أتخذ فلانا خليلا﴾ [الفرقان: 28] و ﴿يليت بيني وبينك بعد المشرقين﴾. ولكن هذه الندامة لا تنفع حينئذ؛ لأن الوقت يكون قد فات، لهذا قال تعالى: ﴿ولن ينفعكم اليوم إذ ظلمتم أنكم في العذاب مشتركون﴾.

تفاسير أخرى لهذه الآية