تفسير القشيري للآيات 28–30 من سورة الملك

لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري

قُلْ أَرَءَيْتُمْ إِنْ أَهْلَكَنِىَ ٱللَّهُ وَمَن مَّعِىَ أَوْ رَحِمَنَا فَمَن يُجِيرُ ٱلْكَـٰفِرِينَ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ ﴿٢٨﴾ قُلْ هُوَ ٱلرَّحْمَـٰنُ ءَامَنَّا بِهِۦ وَعَلَيْهِ تَوَكَّلْنَا ۖ فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ فِى ضَلَـٰلٍ مُّبِينٍ ﴿٢٩﴾ قُلْ أَرَءَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَآؤُكُمْ غَوْرًا فَمَن يَأْتِيكُم بِمَآءٍ مَّعِينٍۭ ﴿٣٠﴾

يفسّر المؤلف الآيات 28–30 معًا في موضع واحد.

الآية وكلماتها ومعانيها

التفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا

قوله جل ذكره: ﴿قل أرأيتم إن أهلكني الله ومن معي أو رحمنا فمن يجير الكافرين من عذاب أليم قل هو الرحمن آمنا به وعليه توكلنا...﴾.

وإليه أمورنا - جملة - فوضنا.

﴿قل أرأيتم إن أصبح مآؤكم غورا فمن يأتيكم بمآء معين﴾.

من الذي يأتيكم بالماء إذا صار غائرا في الأرض لا تناله الأيدي.

وهذه الآيات جميعها على وجه الاحتجاج عليهم... ولم يكن لواحد عن ذلك جواب.

تفاسير أخرى لهذه الآية