قوله جل ذكره: ﴿أما من استغنى فأنت له تصدى وما عليك ألا يزكى﴾.
أما من استغنى عن نفسه فإنه استغنى عن الله.
ويقال: استغنى بما له فأنت له تصدى، أي تقبل عليه بوجهك.
﴿وما عليك﴾ فأنت لا تؤخذ بألا يتزكى هو فإنما عليك البلاغ.
﴿وأما من جآءك يسعى﴾.
لطلب العلم، ويخشى الله فأنت عنه تتلهى، وتتشاغل... وهذا كله من قبيل العتاب معه لأجل الفقراء.