انتقل إلى المحتوى
مقاصد القرآن

تفسير أضواء البيان للآية 100 من سورة التوبة

أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن — محمد الأمين الشنقيطي

وَٱلسَّـٰبِقُونَ ٱلْأَوَّلُونَ مِنَ ٱلْمُهَـٰجِرِينَ وَٱلْأَنصَارِ وَٱلَّذِينَ ٱتَّبَعُوهُم بِإِحْسَـٰنٍ رَّضِىَ ٱللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا۟ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّـٰتٍ تَجْرِى تَحْتَهَا ٱلْأَنْهَـٰرُ خَـٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدًا ۚ ذَٰلِكَ ٱلْفَوْزُ ٱلْعَظِيمُ ﴿١٠٠﴾
الآية وكلماتها ومعانيها

التفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿والسّابِقُونَ الأوَّلُونَ مِنَ المُهاجِرِينَ والأنْصارِ والَّذِينَ اتَّبَعُوهم بِإحْسانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهم ورَضُوا عَنْهُ﴾ .

صَرَّحَ تَعالى في هَذِهِ الآيَةِ الكَرِيمَةِ بِأنَّ الَّذِينَ اتَّبَعُوا السّابِقِينَ الأوَّلِينَ مِنَ المُهاجِرِينَ والأنْصارِ بِإحْسانٍ، أنَّهم داخِلُونَ مَعَهم في رِضْوانِ اللَّهِ تَعالى، والوَعْدِ بِالخُلُودِ في الجَنّاتِ، والفَوْزِ العَظِيمِ، وبَيَّنَ في مَواضِعَ أُخَرَ، أنَّ الَّذِينَ اتَّبَعُوا السّابِقِينَ بِإحْسانٍ يُشارِكُونَهم في الخَيْرِ

• كَقَوْلِهِ جَلَّ وعَلا: ﴿وَآخَرِينَ مِنهم لَمّا يَلْحَقُوا بِهِمْ﴾ الآيَةَ [الجمعة: ٣]،

• وقَوْلِهِ: ﴿والَّذِينَ جاءُوا مِن بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنا اغْفِرْ لَنا ولِإخْوانِنا﴾ الآيَةَ [الحشر: ١٠]،

• وقَوْلِهِ: ﴿والَّذِينَ آمَنُوا مِن بَعْدُ وهاجَرُوا وجاهَدُوا مَعَكم فَأُولَئِكَ مِنكُمْ﴾ [الأنفال: ٧٥] .

وَلا يَخْفى أنَّهُ تَعالى صَرَّحَ في هَذِهِ الآيَةِ الكَرِيمَةِ، أنَّهُ قَدْ رَضِيَ عَنِ السّابِقِينَ الأوَّلِينَ مِنَ المُهاجِرِينَ والأنْصارِ، والَّذِينَ اتَّبَعُوهم بِإحْسانٍ، وهو دَلِيلٌ قُرْآنِيٌّ صَرِيحٌ في أنَّ مَن يَسُبُّهم ويُبْغِضُهم، أنَّهُ ضالٌّ مُخالِفٌ لِلَّهِ جَلَّ وعَلا؛ حَيْثُ أبْغَضَ مَن رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، ولا شَكَّ أنَّ بُغْضَ مَن رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مُضادَّةٌ لَهُ جَلَّ وعَلا، وتَمَرُّدٌ وطُغْيانٌ.

تفاسير أخرى لهذه الآية