انتقل إلى المحتوى
مقاصد القرآن

تفسير القشيري للآيات 15–19 من سورة العلق

لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري

كَلَّا لَئِن لَّمْ يَنتَهِ لَنَسْفَعًۢا بِٱلنَّاصِيَةِ ﴿١٥﴾ نَاصِيَةٍ كَـٰذِبَةٍ خَاطِئَةٍ ﴿١٦﴾ فَلْيَدْعُ نَادِيَهُۥ ﴿١٧﴾ سَنَدْعُ ٱلزَّبَانِيَةَ ﴿١٨﴾ كَلَّا لَا تُطِعْهُ وَٱسْجُدْ وَٱقْتَرِب ۩ ﴿١٩﴾

يفسّر المؤلف الآيات 15–19 معًا في موضع واحد.

الآية وكلماتها ومعانيها

التفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا

قوله جل ذكره: ﴿كلا لئن لم ينته لنسفعا بالناصية ناصية كاذبة خاطئة﴾.

لنأخذن بناصيته (وهي شعر مقدم الرأس) أخذ إذلال. ومعناه لنسودن وجهه.

وقوله: ﴿ناصية كاذبة خاطئة﴾ بدل من قوله: ﴿لنسفعا بالناصية﴾.

﴿فليدع ناديه سندع الزبانية﴾.

فليدع أهل ناديه وأهل مجلسه، وسندعو الزبانية ونأمرهم بإهلاكه.

قوله جل ذكره: ﴿كلا لا تطعه واسجد واقترب﴾.

أي: اقترب من شهود الربوبية بقلبك، وقف على بساط العبودية بنفسك. ويقال: فاسجد بنفسك، واقترب بسرك.

تفاسير أخرى لهذه الآية