Ayat hijab
Surah Al-Ahzab, ayat 53
Ketuk sebuah kata untuk melihat arti dan pelafalannya, lalu buka halamannya.
Tanpa harakat
يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يؤذن لكم الى طعام غير ناظرين اناه ولكن اذا دعيتم فادخلوا فاذا طعمتم فانتشروا ولا مستانسين لحديث ان ذلكم كان يؤذي النبي فيستحيي منكم والله لا يستحيي من الحق واذا سالتموهن متاعا فاسالوهن من وراء حجاب ذلكم اطهر لقلوبكم وقلوبهن وما كان لكم ان تؤذوا رسول الله ولا ان تنكحوا ازواجه من بعده ابدا ان ذلكم كان عند الله عظيما
Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah kamu memasuki rumah-rumah Nabi kecuali jika kamu diizinkan untuk makan tanpa menunggu waktu masak (makanannya), tetapi jika kamu dipanggil maka masuklah dan apabila kamu selesai makan, keluarlah kamu tanpa memperpanjang percakapan. Sesungguhnya yang demikian itu adalah mengganggu Nabi sehingga dia (Nabi) malu kepadamu (untuk menyuruhmu keluar), dan Allah tidak malu (menerangkan) yang benar. Apabila kamu meminta sesuatu (keperluan) kepada mereka (istri-istri Nabi), maka mintalah dari balik tabir. (Cara) yang demikian itu lebih suci bagi hatimu dan hati mereka. Dan tidak boleh kamu menyakiti (hati) Rasulullah dan tidak boleh (pula) menikahi istri-istrinya selama-lamanya setelahnya (Nabi wafat). Sungguh, yang demikian itu sangat besar (dosanya) di sisi Allah.
Terjemahan: Kementerian Agama RI (edisi 2002)
Terjemahan adalah pemahaman penerjemahnya atas makna Al-Qur'an, bukan Al-Qur'an itu sendiri. Metode kami
- Ayat 53 dari 73
- Juz 22
- Halaman 425
Kata per kata
- يَـٰٓأَيُّهَاwahaiyāayyuhā
- ٱلَّذِينَorang-orang yangalladhīna
- ءَامَنُوا۟berimanāmanū
- لَاtidaklā
- تَدْخُلُوا۟kamu memasukitadkhulū
- بُيُوتَrumahbuyūta
- ٱلنَّبِىِّnabil-nabiyi
- إِلَّآkecualiillā
- أَنbahwaan
- يُؤْذَنَdiizinkanyu'dhana
- لَكُمْbagi kalianlakum
- إِلَىٰkecualiilā
- طَعَامٍmakananṭaʿāmin
- غَيْرَtidakghayra
- نَـٰظِرِينَmenunggu-nunggunāẓirīna
- إِنَىٰهُsesungguhnyaināhu
- وَلَـٰكِنْdan adalahwalākin
- إِذَاapabilaidhā
- دُعِيتُمْkamu diundangduʿītum
- فَٱدْخُلُوا۟maka masuklahfa-ud'khulū
- فَإِذَاmaka apabilafa-idhā
- طَعِمْتُمْkamu selesai makanṭaʿim'tum
- فَٱنتَشِرُوا۟maka bertebaranlah/keluarlahfa-intashirū
- وَلَاdan janganwalā
- مُسْتَـْٔنِسِينَberamah tamah/asyikmus'tanisīna
- لِحَدِيثٍ ۚuntuk percakapanliḥadīthin
- إِنَّsesungguhnyainna
- ذَٰلِكُمْyang demikian itudhālikum
- كَانَadalahkāna
- يُؤْذِىmenyakiti/menggangguyu'dhī
- ٱلنَّبِىَّnabil-nabiya
- فَيَسْتَحْىِۦlalu dia malufayastaḥyī
- مِنكُمْ ۖdari kamu/kepadamuminkum
- وَٱللَّهُdan Allahwal-lahu
- لَاtidaklā
- يَسْتَحْىِۦmaluyastaḥyī
- مِنَdarimina
- ٱلْحَقِّ ۚkebenaranl-ḥaqi
- وَإِذَاdan apabilawa-idhā
- سَأَلْتُمُوهُنَّkamu meminta kepada merekasa-altumūhunna
- مَتَـٰعًۭاsatu keperluanmatāʿan
- فَسْـَٔلُوهُنَّmaka mintalah kepada merekafasalūhunna
- مِنdarimin
- وَرَآءِbelakangwarāi
- حِجَابٍۢ ۚtabirḥijābin
- ذَٰلِكُمْdemikian itudhālikum
- أَطْهَرُlebih mensucikanaṭharu
- لِقُلُوبِكُمْbagi hatimuliqulūbikum
- وَقُلُوبِهِنَّ ۚdan hati merekawaqulūbihinna
- وَمَاdan tidakwamā
- كَانَadalahkāna
- لَكُمْbagi kalianlakum
- أَنbahwaan
- تُؤْذُوا۟kamu menyakiti/mengganggutu'dhū
- رَسُولَutusan/rasulrasūla
- ٱللَّهِAllahl-lahi
- وَلَآdan tidakwalā
- أَنbahwaan
- تَنكِحُوٓا۟kamu mengawinitankiḥū
- أَزْوَٰجَهُۥistri-istrinyaazwājahu
- مِنۢdarimin
- بَعْدِهِۦٓsesudahnyabaʿdihi
- أَبَدًا ۚselama-lamanyaabadan
- إِنَّsesungguhnyainna
- ذَٰلِكُمْdemikian itudhālikum
- كَانَadalahkāna
- عِندَdisisiʿinda
- ٱللَّهِAllahl-lahi
- عَظِيمًاbesarʿaẓīman
Tafsir klasik ayat ini (bahasa Arab)
Tafsir adalah ijtihad penulisnya, kami tampilkan sebagaimana ia menulisnya. Metode kami
- التحرير والتنوير — محمد الطاهر ابن عاشور
- روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني — شهاب الدين محمود الألوسي
- لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري
- الميزان في تفسير القرآن — محمد حسين الطباطبائي
- مفاتيح الغيب (التفسير الكبير) — فخر الدين الرازي
- تأويلات أهل السنة — أبو منصور الماتريدي
- الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل — جار الله الزمخشري
- المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — ابن عطية الأندلسي
- الجامع لأحكام القرآن — أبو عبد الله القرطبي
- نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — برهان الدين البقاعي
- أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن — محمد الأمين الشنقيطي