Surah Al-Baqarah, verse 251
Each word opens its meaning.
Tap a word for its meaning and pronunciation, then open its page.
Without diacritics
فهزموهم باذن الله وقتل داوود جالوت واتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض ولكن الله ذو فضل على العالمين
By God's will, They routed them; And David slew Goliath; And God gave him Power and wisdom And taught him Whatever (else) He willed, And did not God Check one set of people By means of another, The earth would indeed Be full of mischief: But God is full of bounty To all the worlds.
A translation is its translator's understanding of the Quran, not the Quran itself. Our method
- Verse 251 of 286
- Juz 2
- Page 41
Word by word
- فَهَزَمُوهُمSo they defeated themfahazamūhum
- بِإِذْنِby (the) permissionbi-idh'ni
- ٱللَّهِ(of) Allahl-lahi
- وَقَتَلَand killedwaqatala
- دَاوُۥدُDawooddāwūdu
- جَالُوتَJalutjālūta
- وَءَاتَىٰهُand gave himwaātāhu
- ٱللَّهُAllahl-lahu
- ٱلْمُلْكَthe kingdoml-mul'ka
- وَٱلْحِكْمَةَand the wisdomwal-ḥik'mata
- وَعَلَّمَهُۥand taught himwaʿallamahu
- مِمَّاthat whichmimmā
- يَشَآءُ ۗHe willedyashāu
- وَلَوْلَاAnd if notwalawlā
- دَفْعُ(for the) repellingdafʿu
- ٱللَّهِ(by) Allahl-lahi
- ٱلنَّاسَ[the] people l-nāsa
- بَعْضَهُمsome of thembaʿḍahum
- بِبَعْضٍۢwith othersbibaʿḍin
- لَّفَسَدَتِcertainly (would have) corruptedlafasadati
- ٱلْأَرْضُthe Earthl-arḍu
- وَلَـٰكِنَّ[and] butwalākinna
- ٱللَّهَAllahl-laha
- ذُو(is) Possessordhū
- فَضْلٍ(of) bountyfaḍlin
- عَلَىtoʿalā
- ٱلْعَـٰلَمِينَthe worldsl-ʿālamīna
Classical tafsir of this verse (in Arabic)
A tafsir is its author's reading, shown as its author wrote it. Our method
- التحرير والتنوير — محمد الطاهر ابن عاشور
- تفسير القرآن الحكيم — محمد رشيد رضا
- روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني — شهاب الدين محمود الألوسي
- لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري
- الميزان في تفسير القرآن — محمد حسين الطباطبائي
- مفاتيح الغيب (التفسير الكبير) — فخر الدين الرازي
- تأويلات أهل السنة — أبو منصور الماتريدي
- الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل — جار الله الزمخشري
- المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — ابن عطية الأندلسي
- الجامع لأحكام القرآن — أبو عبد الله القرطبي
- نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — برهان الدين البقاعي
- أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن — محمد الأمين الشنقيطي