Surah Fussilat, verse 25
Each word opens its meaning.
Tap a word for its meaning and pronunciation, then open its page.
Without diacritics
وقيضنا لهم قرناء فزينوا لهم ما بين ايديهم وما خلفهم وحق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين
And We have destined For them intimate companions (Of like nature), who made Alluring to them what was Before them and behind them; And the sentence among The previous generations of Jinns And men; who have passed away, Is proved against them; For they are utterly lost.
A translation is its translator's understanding of the Quran, not the Quran itself. Our method
- Verse 25 of 54
- Juz 24
- Page 479
Word by word
- ۞ وَقَيَّضْنَاAnd We have destinedwaqayyaḍnā
- لَهُمْfor themlahum
- قُرَنَآءَcompanionsquranāa
- فَزَيَّنُوا۟(who) made fair-seemingfazayyanū
- لَهُمto themlahum
- مَّاwhatmā
- بَيْنَ(was) before thembayna
- أَيْدِيهِمْ(was) before themaydīhim
- وَمَاand whatwamā
- خَلْفَهُمْ(was) behind themkhalfahum
- وَحَقَّand (is) justifiedwaḥaqqa
- عَلَيْهِمُagainst themʿalayhimu
- ٱلْقَوْلُthe Wordl-qawlu
- فِىٓamongfī
- أُمَمٍۢnationsumamin
- قَدْ(that have) passed awayqad
- خَلَتْ(that have) passed awaykhalat
- مِنbefore themmin
- قَبْلِهِمbefore themqablihim
- مِّنَofmina
- ٱلْجِنِّthe jinnl-jini
- وَٱلْإِنسِ ۖand the menwal-insi
- إِنَّهُمْIndeed, theyinnahum
- كَانُوا۟werekānū
- خَـٰسِرِينَloserskhāsirīna
Classical tafsir of this verse (in Arabic)
A tafsir is its author's reading, shown as its author wrote it. Our method
- التحرير والتنوير — محمد الطاهر ابن عاشور
- روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني — شهاب الدين محمود الألوسي
- لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري
- الميزان في تفسير القرآن — محمد حسين الطباطبائي
- مفاتيح الغيب (التفسير الكبير) — فخر الدين الرازي
- تأويلات أهل السنة — أبو منصور الماتريدي
- الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل — جار الله الزمخشري
- المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — ابن عطية الأندلسي
- الجامع لأحكام القرآن — أبو عبد الله القرطبي
- نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — برهان الدين البقاعي
- أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن — محمد الأمين الشنقيطي