مواد پر جائیں
Quran Maqasid

سورہ آلِ عمران، آیت 15

ہر لفظ اپنا معنی کھولتا ہے۔

﴿١٥﴾

معنی اور تلفظ کے لیے کسی لفظ کو دبائیں، پھر اس کا صفحہ کھولیں۔

بغیر اعراب

قل اؤنبئكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد

(اے پیغمبر ان سے) کہو کہ بھلا میں تم کو ایسی چیز بتاؤں جو ان چیزوں سے کہیں اچھی ہو (سنو) جو لوگ پرہیزگار ہیں ان کے لیے خدا کے ہاں باغات (بہشت) ہیں جن کے نیچے نہریں بہہ رہی ہیں ان میں وہ ہمیشہ رہیں گے اور پاکیزہ عورتیں ہیں اور (سب سے بڑھ کر) خدا کی خوشنودی اور خدا (اپنے نیک) بندوں کو دیکھ رہا ہے

ترجمہ مترجم کی قرآن فہمی ہے، خود قرآن نہیں۔ ہمارا منہج

  • 200 میں سے آیت 15
  • پارہ 3
  • صفحہ 51

اس آیت کی تفسیر

تفسیر اپنے مصنف کی قراءت ہے، جیسے اس نے لکھی ویسے ہی پیش کی گئی ہے۔ ہمارا منہج

تفسیر عثمانی

شیخ الاسلام مولانا شبیر احمد عثمانی

یعنی ہر قسم کی صوری و معنوی گندگی سے پاک و صاف ہوں گی۔ کہ اس سے بڑھ کر کیا نعمت ہو سکتی ہے بلکہ جنت بھی فی الحقیقت اس لئے مطلوب ہے کہ وہ محل رضا ہے۔ بندوں کے تمام اعمال و احوال اس کے سامنے ہیں جو جس جزاء و سزا کا مستحق ہو گا بلا کم و کاست دی جائے گی دنیا کی بہار پر مرنے والے اور اس کے فانی مزوں سے پرہیز کرنے والے سب اپنے اپنے ٹھکانے پہنچا دیئے جائیں گے ۔ یا یہ مطلب لیا جائے کہ پرہیزگار بندوں پر خدا کی نگاہ لطف و کرم…

تفسیر عثمانی کی پوری تفسیر پڑھیں

لفظ بہ لفظ

  1. ۞ قُلْکہہ دیجئےqul
  2. أَؤُنَبِّئُكُمکیا میں خبردوں تم کوa-unabbi-ukum
  3. بِخَيْرٍۢبہتر کی۔ اچھے کیbikhayrin
  4. مِّناسmin
  5. ذَٰلِكُمْ ۚسےdhālikum
  6. لِلَّذِينَان لوگوں کے لیےlilladhīna
  7. ٱتَّقَوْا۟جنہوں نےittaqaw
  8. عِندَپاسʿinda
  9. رَبِّهِمْان کے رب کےrabbihim
  10. جَنَّـٰتٌۭباغات ہیںjannātun
  11. تَجْرِىبہتی ہیںtajrī
  12. مِنسےmin
  13. تَحْتِهَااس کے نیچے سےtaḥtihā
  14. ٱلْأَنْهَـٰرُنہریںl-anhāru
  15. خَـٰلِدِينَہمیشہ رہنے والے ہیںkhālidīna
  16. فِيهَااس میںfīhā
  17. وَأَزْوَٰجٌۭہیں بیویاںwa-azwājun
  18. مُّطَهَّرَةٌۭپاکیزہmuṭahharatun
  19. وَرِضْوَٰنٌۭاور رضامندی ہےwariḍ'wānun
  20. مِّنَسےmina
  21. ٱللَّهِ ۗاللہl-lahi
  22. وَٱللَّهُاور اللہwal-lahu
  23. بَصِيرٌۢدیکھنے والا ہےbaṣīrun
  24. بِٱلْعِبَادِبندوں کوbil-ʿibādi

اس آیت کی کلاسیکی تفسیر (عربی میں)

تفسیر اپنے مصنف کی قراءت ہے، جیسے اس نے لکھی ویسے ہی پیش کی گئی ہے۔ ہمارا منہج

اسے سورہ میں پڑھیں