مواد پر جائیں
Quran Maqasid

سورہ نساء، آیت 155

ہر لفظ اپنا معنی کھولتا ہے۔

﴿١٥٥﴾

معنی اور تلفظ کے لیے کسی لفظ کو دبائیں، پھر اس کا صفحہ کھولیں۔

بغیر اعراب

فبما نقضهم ميثاقهم وكفرهم بايات الله وقتلهم الانبياء بغير حق وقولهم قلوبنا غلف بل طبع الله عليها بكفرهم فلا يؤمنون الا قليلا

(لیکن انہوں نے عہد کو توڑ ڈالا) تو ان کے عہد توڑ دینے اور خدا کی آیتوں سے کفر کرنے اور انبیاء کو ناحق مار ڈالنے اور یہ کہنے کے سبب کہ ہمارے دلوں پر پردے (پڑے ہوئے) ہیں۔ (خدا نے ان کو مردود کردیا اور ان کے دلوں پر پردے نہیں ہیں) بلکہ ان کے کفر کے سبب خدا نے ان پر مہر کردی ہے تو یہ کم ہی ایمان لاتے ہیں

ترجمہ مترجم کی قرآن فہمی ہے، خود قرآن نہیں۔ ہمارا منہج

  • 176 میں سے آیت 155
  • پارہ 6
  • صفحہ 103

اس آیت کی تفسیر

تفسیر اپنے مصنف کی قراءت ہے، جیسے اس نے لکھی ویسے ہی پیش کی گئی ہے۔ ہمارا منہج

تفسیر عثمانی

شیخ الاسلام مولانا شبیر احمد عثمانی

یعنی یہود نے اس عہد کو توڑ دیا تو حق تعالیٰ نے ان کی اس عہد شکنی پر اور آیات الہٰی سے منکر ہونے پر اور ان کے اس کہنے پر کہ ہمارے دل تو غلاف میں ہیں ان پر سخت سخت عذاب مسلط فرمائے۔ جب رسول اللہ ﷺ نے یہودیوں کو ہدایت کی تو کہنے لگے ہمارے دل پردہ میں ہیں تمہاری بات وہاں تک پہنچ نہیں سکتی۔ اللہ تعالیٰ فرماتا ہے کہ یہ بات نہیں بلکہ کفر کے سبب ان کے دلوں پر اللہ نے مہر لگا دی ہے جس کے باعث ان کو ایمان نصیب نہیں ہو سکتا…

تفسیر عثمانی کی پوری تفسیر پڑھیں

لفظ بہ لفظ

  1. فَبِمَاپس بوجہfabimā
  2. نَقْضِهِمان کے توڑنے کےnaqḍihim
  3. مِّيثَـٰقَهُمْاپنے عہد کوmīthāqahum
  4. وَكُفْرِهِماور ان کے کفر کےwakuf'rihim
  5. بِـَٔايَـٰتِساتھ آیات کےbiāyāti
  6. ٱللَّهِاللہ کیl-lahi
  7. وَقَتْلِهِمُاور ان کے قتل کرنے کےwaqatlihimu
  8. ٱلْأَنۢبِيَآءَانبیاء کوl-anbiyāa
  9. بِغَيْرِناbighayri
  10. حَقٍّۢحقḥaqqin
  11. وَقَوْلِهِمْاور ان کے کہنے کےwaqawlihim
  12. قُلُوبُنَادل ہمارےqulūbunā
  13. غُلْفٌۢ ۚغلاف میں ہیںghul'fun
  14. بَلْبلکہbal
  15. طَبَعَمہر لگا دیṭabaʿa
  16. ٱللَّهُاللہ نےl-lahu
  17. عَلَيْهَاان پرʿalayhā
  18. بِكُفْرِهِمْبوجہ ان کے کفر کےbikuf'rihim
  19. فَلَاپس نہیںfalā
  20. يُؤْمِنُونَوہ ایمان لائیں گےyu'minūna
  21. إِلَّامگرillā
  22. قَلِيلًۭاتھوڑے سے۔ مگر تھوڑاqalīlan

اس آیت کی کلاسیکی تفسیر (عربی میں)

تفسیر اپنے مصنف کی قراءت ہے، جیسے اس نے لکھی ویسے ہی پیش کی گئی ہے۔ ہمارا منہج

اسے سورہ میں پڑھیں