مواد پر جائیں
Quran Maqasid

سورہ احقاف، آیت 35

ہر لفظ اپنا معنی کھولتا ہے۔

﴿٣٥﴾

معنی اور تلفظ کے لیے کسی لفظ کو دبائیں، پھر اس کا صفحہ کھولیں۔

بغیر اعراب

فاصبر كما صبر اولو العزم من الرسل ولا تستعجل لهم كانهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا الا ساعة من نهار بلاغ فهل يهلك الا القوم الفاسقون

پس (اے محمدﷺ) جس طرح اور عالی ہمت پیغمبر صبر کرتے رہے ہیں اسی طرح تم بھی صبر کرو اور ان کے لئے (عذاب) جلدی نہ مانگو۔ جس دن یہ اس چیز کو دیکھیں گے جس کا ان سے وعدہ کیا جاتا ہے تو (خیال کریں گے کہ) گویا (دنیا میں) رہے ہی نہ تھے مگر گھڑی بھر دن۔ (یہ قرآن) پیغام ہے۔ سو (اب) وہی ہلاک ہوں گے جو نافرمان تھے

ترجمہ مترجم کی قرآن فہمی ہے، خود قرآن نہیں۔ ہمارا منہج

  • 35 میں سے آیت 35
  • پارہ 26
  • صفحہ 506

اس آیت کی تفسیر

تفسیر اپنے مصنف کی قراءت ہے، جیسے اس نے لکھی ویسے ہی پیش کی گئی ہے۔ ہمارا منہج

تفسیر عثمانی

شیخ الاسلام مولانا شبیر احمد عثمانی

یعنی جب معلوم ہو چکا کہ منکرین کو سزا ملنی ضرور ہے۔ آخرت میں ملے یا دنیا میں بھی۔ تو آپ ﷺ ان کے معاملہ میں جلدی نہ کریں۔ بلکہ ایک معیاد معین تک صبر کرتے رہیں جیسے اولوالعزم پیغمبروں نے صبر کیا ہے۔ (تنبیہ) بعض سلف نے کہا کہ سب رسول اولوالعزم (ہمت والے) ہیں اور عرف میں پانچ پیغمبر خصوصی طور پر اولوالعزم کہلاتے ہیں۔ حضرت نوحؑ، حضرت ابراہیمؑ، حضرت موسٰیؑ، حضرت عیسٰیؑ اور حضرت محمد ﷺ۔ "ڈھیل نہ پائی تھی"۔ دنیا میں، یعنی…

تفسیر عثمانی کی پوری تفسیر پڑھیں

لفظ بہ لفظ

  1. فَٱصْبِرْپس صبر کروfa-iṣ'bir
  2. كَمَاجیسا کہkamā
  3. صَبَرَصبر کیاṣabara
  4. أُو۟لُوا۟والوں نےulū
  5. ٱلْعَزْمِہمت (والوں نے)l-ʿazmi
  6. مِنَسےmina
  7. ٱلرُّسُلِرسولوں میں (سے)l-rusuli
  8. وَلَااور نہwalā
  9. تَسْتَعْجِلتم جلدی کروtastaʿjil
  10. لَّهُمْ ۚان کے لیےlahum
  11. كَأَنَّهُمْگویا کہ وہka-annahum
  12. يَوْمَجس دنyawma
  13. يَرَوْنَوہ دیکھیں گےyarawna
  14. مَااسے جوmā
  15. يُوعَدُونَوہ وعدہ دیئے جاتے ہیںyūʿadūna
  16. لَمْنہیںlam
  17. يَلْبَثُوٓا۟وہ ٹھہریں گےyalbathū
  18. إِلَّامگرillā
  19. سَاعَةًۭایک گھڑیsāʿatan
  20. مِّنسےmin
  21. نَّهَارٍۭ ۚدن میں (سے)nahārin
  22. بَلَـٰغٌۭ ۚپیغام پہنچانا ہےbalāghun
  23. فَهَلْتو نہیںfahal
  24. يُهْلَكُہلاک کی جائے گیyuh'laku
  25. إِلَّامگرillā
  26. ٱلْقَوْمُقومl-qawmu
  27. ٱلْفَـٰسِقُونَفاسقl-fāsiqūna

اس آیت کی کلاسیکی تفسیر (عربی میں)

تفسیر اپنے مصنف کی قراءت ہے، جیسے اس نے لکھی ویسے ہی پیش کی گئی ہے۔ ہمارا منہج

اسے سورہ میں پڑھیں