مواد پر جائیں
Quran Maqasid

سورہ انعام، آیت 14

ہر لفظ اپنا معنی کھولتا ہے۔

﴿١٤﴾

معنی اور تلفظ کے لیے کسی لفظ کو دبائیں، پھر اس کا صفحہ کھولیں۔

بغیر اعراب

قل اغير الله اتخذ وليا فاطر السماوات والارض وهو يطعم ولا يطعم قل اني امرت ان اكون اول من اسلم ولا تكونن من المشركين

کہو کیا میں خدا کو چھوڑ کر کسی اور کو مددگار بناؤں کہ (وہی تو) آسمانوں اور زمین کا پیدا کرنے والا ہے اور وہی (سب کو) کھانا دیتا ہے اور خود کسی سے کھانا نہیں لیتا (یہ بھی) کہہ دو کہ مجھے یہ حکم ہوا ہے کہ میں سب سے پہلے اسلام لانے والا ہوں اور یہ کہ تم (اے پیغمبر!) مشرکوں میں نہ ہونا

ترجمہ مترجم کی قرآن فہمی ہے، خود قرآن نہیں۔ ہمارا منہج

  • 165 میں سے آیت 14
  • پارہ 7
  • صفحہ 129

اس آیت کی تفسیر

تفسیر اپنے مصنف کی قراءت ہے، جیسے اس نے لکھی ویسے ہی پیش کی گئی ہے۔ ہمارا منہج

تفسیر عثمانی

شیخ الاسلام مولانا شبیر احمد عثمانی

قُلۡ لِّمَنۡ مَّا فِی السَّمٰوٰتِ وَ الۡاَرۡضِ میں مکان کی تعمیم تھی لَہٗ مَا سَکَنَ فِی الَّیۡلِ وَ النَّہَارِ میں زمانہ کے اعتبار سے تعمیم ہے یعنی ہر جگہ اور ہر وقت اسی کی حکومت اور قبضہ و اقتدار ہے۔ ہر وہ چیز جو رات میں یا دن میں آرام سے زندگی بسر کرتی اور کتنےمعلوم و نا معلوم دشمنوں سے مامون و محفوظ رہتی ہے۔ یہ اسی کی رحمت کاملہ کے آثار میں سے ہے قُلۡ مَنۡ یَّکۡلَؤُکُمۡ بِالَّیۡلِ وَ النَّہَارِ مِنَ الرَّحۡمٰنِ…

تفسیر عثمانی کی پوری تفسیر پڑھیں

لفظ بہ لفظ

  1. قُلْکہہ دیجیےqul
  2. أَغَيْرَکیا سوائےaghayra
  3. ٱللَّهِاللہ کےl-lahi
  4. أَتَّخِذُمیں بنا لوںattakhidhu
  5. وَلِيًّۭاکوئی دوستwaliyyan
  6. فَاطِرِجو پیدا کرنے والا ہےfāṭiri
  7. ٱلسَّمَـٰوَٰتِآسمانوں کاl-samāwāti
  8. وَٱلْأَرْضِاور زمین کاwal-arḍi
  9. وَهُوَاور وہwahuwa
  10. يُطْعِمُکھلاتا ہےyuṭ'ʿimu
  11. وَلَااور نہیںwalā
  12. يُطْعَمُ ۗکھلایا جاتاyuṭ'ʿamu
  13. قُلْکہہ دیجیےqul
  14. إِنِّىٓبیشک میںinnī
  15. أُمِرْتُمیں حکم دیا گیا ہوںumir'tu
  16. أَنْکہan
  17. أَكُونَمیں ہوجاؤںakūna
  18. أَوَّلَسب سے پہلاawwala
  19. مَنْجوman
  20. أَسْلَمَ ۖاسلام لایاaslama
  21. وَلَااور نہwalā
  22. تَكُونَنَّتم ہوناtakūnanna
  23. مِنَمیں سےmina
  24. ٱلْمُشْرِكِينَمشرکینl-mush'rikīna

اس آیت کی کلاسیکی تفسیر (عربی میں)

تفسیر اپنے مصنف کی قراءت ہے، جیسے اس نے لکھی ویسے ہی پیش کی گئی ہے۔ ہمارا منہج

اسے سورہ میں پڑھیں