انتقل إلى المحتوى
مقاصد القرآن

تفسير أضواء البيان للآية 65 من سورة الفرقان

أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن — محمد الأمين الشنقيطي

وَٱلَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا ٱصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ ۖ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا ﴿٦٥﴾
الآية وكلماتها ومعانيها

التفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿والَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنا اصْرِفْ عَنّا عَذابَ جَهَنَّمَ إنَّ عَذابَها كانَ غَرامًا﴾ .

الأظْهَرُ أنَّ مَعْنى قَوْلِهِ: ﴿كانَ غَرامًا﴾، أيْ: كانَ لازِمًا دائِمًا غَيْرَ مُفارِقٍ، ومِنهُ سُمِّيَ الغَرِيمُ لِمُلازَمَتِهِ، ويُقالُ: فُلانٌ مُغْرَمٌ بِكَذا، أيْ: لازِمٌ لَهُ، مُولَعٌ بِهِ.

وَهَذا المَعْنى دَلَّتْ عَلَيْهِ آياتٌ مِن كِتابِ اللَّهِ؛

• كَقَوْلِهِ تَعالى: ﴿وَلَهم عَذابٌ مُقِيمٌ﴾ [التوبة: ٦٨]

• وقَوْلِهِ: ﴿لا يُفَتَّرُ عَنْهم وهم فِيهِ مُبْلِسُونَ﴾ [الزخرف: ٧٥]

• وقَوْلِهِ: ﴿فَسَوْفَ يَكُونُ لِزامًا﴾ [الفرقان: ٧٧]

• وقَوْلِهِ تَعالى: ﴿فَلَنْ نَزِيدَكم إلّا عَذابًا﴾ [النبإ: ٣٠]

• وقَوْلِهِ: ﴿لا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ العَذابُ ولا هم يُنْظَرُونَ﴾ [آل عمران: ٨٨]

• وقَوْلِهِ: ﴿وَلا يُخَفَّفُ عَنْهم مِن عَذابِها كَذَلِكَ نَجْزِي كُلَّ كَفُورٍ﴾ [فاطر: ٣٦]

• وقَوْلِهِ تَعالى: ﴿كُلَّما خَبَتْ زِدْناهم سَعِيرًا﴾ [الإسراء: ٩٧]

• وقَوْلِهِ تَعالى: ﴿كُلَّما نَضِجَتْ جُلُودُهم بَدَّلْناهم جُلُودًا غَيْرَها لِيَذُوقُوا العَذابَ﴾ [النساء: ٥٦]

إلى غَيْرِ ذَلِكَ مِنَ الآياتِ.

وَقالَ الزَّجّاجُ: الغَرامُ أشَدُّ العَذابِ. وقالَ ابْنُ زَيْدٍ: الغَرامُ الشَّرُّ. وقالَ أبُو عُبَيْدَةَ: الهَلاكُ، قالَهُ القُرْطُبِيُّ. وقَوْلُ الأعْشى:

؎إنْ يُعاقِبْ يَكُنْ غَرامًا وإنْ يُعْ طِ جَزِيلًا فَإنَّهُ لا يُبالِ

يَعْنِي: يَكُنْ عَذابُهُ دائِمًا لازِمًا، وكَذَلِكَ قَوْلُ بِشْرِ بْنِ أبِي حازِمٍ:

؎وَيَوْمُ النِّسارِ ويَوْمُ الجِفا ∗∗∗ رِ كانا عَذابًا وكانا غَراما

وَذَلِكَ هو الأظْهَرُ أيْضًا في قَوْلِ الآخَرِ:

؎وَما أكْلَةٌ إنْ نِلْتُها بِغَنِيمَةٍ ∗∗∗ ولا جَوْعَةٌ إنْ جُعْتُها بِغَرامِ

تفاسير أخرى لهذه الآية