ولَمّا أثْبَتَ أمانَتَهُ، نَفى تُهْمَتَهُ فَقالَ: ﴿وما أسْألُكم عَلَيْهِ﴾ أيْ: عَلى هَذا الحالِ الَّذِي أتَيْتُكم بِهِ؛ وأشارَ إلى الإعْراقِ في النَّفْيِ بِقَوْلِهِ: ﴿مِن أجْرٍ﴾ [أيْ: ] لِيَظُنَّ ظانٌّ أنِّي جَعَلْتُ الدُّعاءَ سَبَبًا لَهُ؛ ثُمَّ أكَّدَ هَذا النَّفْيَ بِقَوْلِهِ: ”إنْ“ أيْ ما ﴿أجْرِيَ﴾ أيْ: في دُعائِي لَكم ﴿إلا عَلى رَبِّ العالَمِينَ﴾ أيْ: الَّذِي دَبَّرَ جَمِيعَ الخَلائِقِ ورَبّاهم.
تفسير البقاعي للآية 109 من سورة الشعراء
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — برهان الدين البقاعي
وَمَآ أَسْـَٔلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ ۖ إِنْ أَجْرِىَ إِلَّا عَلَىٰ رَبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ ﴿١٠٩﴾
الآية وكلماتها ومعانيهاالتفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا
تفاسير أخرى لهذه الآية
- التحرير والتنوير — محمد الطاهر ابن عاشور
- روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني — شهاب الدين محمود الألوسي
- لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري
- الميزان في تفسير القرآن — محمد حسين الطباطبائي
- مفاتيح الغيب (التفسير الكبير) — فخر الدين الرازي
- تأويلات أهل السنة — أبو منصور الماتريدي
- الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل — جار الله الزمخشري
- المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — ابن عطية الأندلسي
- الجامع لأحكام القرآن — أبو عبد الله القرطبي