انتقل إلى المحتوى
مقاصد القرآن

تفسير القشيري للآيات 16–21 من سورة الشعراء

لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري

فَأْتِيَا فِرْعَوْنَ فَقُولَآ إِنَّا رَسُولُ رَبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ ﴿١٦﴾ أَنْ أَرْسِلْ مَعَنَا بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ ﴿١٧﴾ قَالَ أَلَمْ نُرَبِّكَ فِينَا وَلِيدًا وَلَبِثْتَ فِينَا مِنْ عُمُرِكَ سِنِينَ ﴿١٨﴾ وَفَعَلْتَ فَعْلَتَكَ ٱلَّتِى فَعَلْتَ وَأَنتَ مِنَ ٱلْكَـٰفِرِينَ ﴿١٩﴾ قَالَ فَعَلْتُهَآ إِذًا وَأَنَا۠ مِنَ ٱلضَّآلِّينَ ﴿٢٠﴾ فَفَرَرْتُ مِنكُمْ لَمَّا خِفْتُكُمْ فَوَهَبَ لِى رَبِّى حُكْمًا وَجَعَلَنِى مِنَ ٱلْمُرْسَلِينَ ﴿٢١﴾

يفسّر المؤلف الآيات 16–21 معًا في موضع واحد.

الآية وكلماتها ومعانيها

التفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا

قوله جل ذكره: ﴿فأتيا فرعون فقولا إنا رسول رب العالمين﴾.

ويقال في القصة: إن موسى وهارون كانا يترددان على باب فرعون سنة كاملة ولم يجدا طريقا إليه. ثم بعد سنة عرضا الرسالة عليه، فقابلهما بالتكذيب، وكان من القصة ما كان.. وقال فرعون لما رأى موسى: ﴿قال ألم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين وفعلت فعلتك التي فعلت وأنت من الكافرين﴾.

فلم يكن لموسى - عليه السلام - جواب إلا الإقرار والاعتراف، فقال: ﴿قال فعلتهآ إذا وأنا من الضالين ففررت منكم لما خفتكم فوهب لي ربي حكما وجعلني من المرسلين﴾.

قال: كل ذلك قد كان، وفررت منكم لما خفتكم، فأكرمني الله بالنبوة، وبعثني رسولا إليكم..

ويقال: لم يجحد حق تربيته، والإحسان إليه في الظاهر، ولكن بين أنه إذا أمر الله بشيء وجب اتباع أمره. ولكن إذا كانت تربية المخلوقين توجب حقا فتربية الله أولى بأن يعظم العبد قدرها.

قوله: ﴿ففررت منكم لما خفتكم﴾: يجوز حمله على ظاهره، وأنه خاف منهم على نفسه. والفرار - عند عدم الطاقة - غير مذموم عند كل أحد.

ويقال: فررت منكم لما خفت أن تنزل بكم عقوبة من الله لشؤم شرككم، أو من قول فرعون: ﴿ما علمت لكم من إله غيري﴾ [القصص: 38].

تفاسير أخرى لهذه الآية