انتقل إلى المحتوى
مقاصد القرآن

تفسير القشيري للآيات 27–40 من سورة الواقعة

لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري

وَأَصْحَـٰبُ ٱلْيَمِينِ مَآ أَصْحَـٰبُ ٱلْيَمِينِ ﴿٢٧﴾ فِى سِدْرٍ مَّخْضُودٍ ﴿٢٨﴾ وَطَلْحٍ مَّنضُودٍ ﴿٢٩﴾ وَظِلٍّ مَّمْدُودٍ ﴿٣٠﴾ وَمَآءٍ مَّسْكُوبٍ ﴿٣١﴾ وَفَـٰكِهَةٍ كَثِيرَةٍ ﴿٣٢﴾ لَّا مَقْطُوعَةٍ وَلَا مَمْنُوعَةٍ ﴿٣٣﴾ وَفُرُشٍ مَّرْفُوعَةٍ ﴿٣٤﴾ إِنَّآ أَنشَأْنَـٰهُنَّ إِنشَآءً ﴿٣٥﴾ فَجَعَلْنَـٰهُنَّ أَبْكَارًا ﴿٣٦﴾ عُرُبًا أَتْرَابًا ﴿٣٧﴾ لِّأَصْحَـٰبِ ٱلْيَمِينِ ﴿٣٨﴾ ثُلَّةٌ مِّنَ ٱلْأَوَّلِينَ ﴿٣٩﴾ وَثُلَّةٌ مِّنَ ٱلْـَٔاخِرِينَ ﴿٤٠﴾

يفسّر المؤلف الآيات 27–40 معًا في موضع واحد.

الآية وكلماتها ومعانيها

التفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا

﴿وأصحاب اليمين مآ أصحاب اليمين في سدر مخضود﴾: لا شوك فيه، ﴿وطلح منضود﴾: والطلح شجر الموز، متراكم نضيد بعضه على بعض.

﴿وظل ممدود﴾ كما بين الإسفار إلى طلوع الشمس. وقيل: ممدود أي دائم.

﴿ومآء مسكوب﴾: جار لا يتعبون فيه.

﴿وفاكهة كثيرة﴾: لا مقطوعة عنهم ولا ممنوعة منهم.

﴿وفرش مرفوعة﴾ لهم. وقيل: أراد بها النساء.

﴿إنآ أنشأناهن إنشآء فجعلناهن أبكارا﴾ أي الحور العين.

﴿عربا﴾ جمع عروب وهي الغنجة المتحببة إلى زوجها. ويقال عربا: أي متشهيات إلى أزواجهن.

﴿أترابا﴾: جمع ترب، أي: هن على سن واحدة.

﴿لأصحاب اليمين﴾: أي خلقناهن لأصحاب اليمين.

﴿ثلة من الأولين وثلة من الآخرين﴾: أي: ثلة من أولى هذه الأمة، وثلة من أخراها.

تفاسير أخرى لهذه الآية