قوله جل ذكره: ﴿ألم تر إلى الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ما هم منكم ولا منهم﴾.
من وافق مغضوبا عليه أشرك نفسه في استحقاق غضب من هو الغضبان؛ فمن تول مغضوبا عليه من قبل الله استوجب غضب الله وكفى بذلك هوانا وخسرانا.
﴿ويحلفون على الكذب وهم يعلمون أعد الله لهم عذابا شديدا إنهم سآء ما كانوا يعملون اتخذوا أيمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله فلهم عذاب مهين﴾.
هذا وصف للمنافقين.
﴿اتخذوا أيمانهم جنة﴾ أي وقاية وسترا؛ ومن استتر بجنة طاعته لتسلم له دنياه فإن سهام التقدير من ورائه تكشفه من حيث لا يشعر.. فلا دينه يبقى، ولا دنياه تسلم، ولقد قال تعالى: ﴿لن تغني عنهم أموالهم ولا أولادهم من الله شيئا﴾ [آل عمران: 10].