انتقل إلى المحتوى
مقاصد القرآن

تفسير القشيري للآيات 21–30 من سورة الفجر

لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري

كَلَّآ إِذَا دُكَّتِ ٱلْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا ﴿٢١﴾ وَجَآءَ رَبُّكَ وَٱلْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا ﴿٢٢﴾ وَجِا۟ىٓءَ يَوْمَئِذٍۭ بِجَهَنَّمَ ۚ يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ ٱلْإِنسَـٰنُ وَأَنَّىٰ لَهُ ٱلذِّكْرَىٰ ﴿٢٣﴾ يَقُولُ يَـٰلَيْتَنِى قَدَّمْتُ لِحَيَاتِى ﴿٢٤﴾ فَيَوْمَئِذٍ لَّا يُعَذِّبُ عَذَابَهُۥٓ أَحَدٌ ﴿٢٥﴾ وَلَا يُوثِقُ وَثَاقَهُۥٓ أَحَدٌ ﴿٢٦﴾ يَـٰٓأَيَّتُهَا ٱلنَّفْسُ ٱلْمُطْمَئِنَّةُ ﴿٢٧﴾ ٱرْجِعِىٓ إِلَىٰ رَبِّكِ رَاضِيَةً مَّرْضِيَّةً ﴿٢٨﴾ فَٱدْخُلِى فِى عِبَـٰدِى ﴿٢٩﴾ وَٱدْخُلِى جَنَّتِى ﴿٣٠﴾

يفسّر المؤلف الآيات 21–30 معًا في موضع واحد.

الآية وكلماتها ومعانيها

التفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا

قوله جل ذكره: ﴿كلا إذا دكت الأرض دكا دكا﴾.

أي: قامت القيامة.

﴿وجآء ربك والملك صفا صفا﴾.

﴿وجآء ربك﴾ أي الملائكه بأمره.

ويقال: يفعل فعلا فيسميه مجيئا.

﴿وجيء يومئذ بجهنم يومئذ يتذكر الإنسان وأنى له الذكرى﴾.

يقال: تقاد جهنم بسبعين ألف زمام.

وفي ذلك اليوم يتذكر الإنسان... ولا ينفعه التذكر، ولا يقبل منه العذر.

﴿يقول يليتني قدمت لحياتي﴾.

أي: أطعت ربي ونظرت لنفسي.

﴿فيومئذ لا يعذب عذابه أحد﴾.

أي: لا يعذب في الدنيا أحد مثلما يعذبه الله في ذلك اليوم.. إذا قرئت الذال بالكسر.

أما إذا قرئت بالفتح ﴿لا يعذب﴾ فالمعنى: لا يعذب أحد مثلما يعذب هذا الكافر.

قوله جل ذكره: ﴿يأيتها النفس المطمئنة﴾.

الروح المطمئنة إلى النفس.

ويقال: المطمئنة بالمعرفة: ويقال: المطمئنة بذكر الله.

ويقال: بالبشارة بالجنة. ويقال: النفس المطمئنة: الروح الساكنة.

﴿ارجعي إلى ربك راضية مرضية﴾.

راضية عن الله، مرضية من قبل الله.

﴿فادخلي في عبادي وادخلي جنتي﴾.

أي: في عبادي الصالحين.

تفاسير أخرى لهذه الآية