Surah Al-Isra, ayat 59
Ketuk sebuah kata untuk melihat arti dan pelafalannya, lalu buka halamannya.
Tanpa harakat
وما منعنا ان نرسل بالايات الا ان كذب بها الاولون واتينا ثمود الناقة مبصرة فظلموا بها وما نرسل بالايات الا تخويفا
Dan tidak ada yang menghalangi Kami untuk mengirimkan (kepadamu) tanda-tanda (kekuasaan Kami), melainkan karena (tanda-tanda) itu telah didustakan oleh orang terdahulu. Dan telah Kami berikan kepada kaum Samud unta betina (sebagai mukjizat) yang dapat dilihat, tetapi mereka menganiaya (unta betina itu). Dan Kami tidak mengirimkan tanda-tanda itu melainkan untuk menakut-nakuti.
Terjemahan: Kementerian Agama RI (edisi 2002)
Terjemahan adalah pemahaman penerjemahnya atas makna Al-Qur'an, bukan Al-Qur'an itu sendiri. Metode kami
- Ayat 59 dari 111
- Juz 15
- Halaman 288
Kata per kata
- وَمَاdan tidak adawamā
- مَنَعَنَآyang mencegah/menghalangimanaʿanā
- أَنbahwaan
- نُّرْسِلَkami mengirimkannur'sila
- بِٱلْـَٔايَـٰتِdengan tanda-tandabil-āyāti
- إِلَّآmelainkanillā
- أَنkalauan
- كَذَّبَmendustakankadhaba
- بِهَاdengannyabihā
- ٱلْأَوَّلُونَ ۚorang-orang terdahulul-awalūna
- وَءَاتَيْنَاdan Kami telah berikanwaātaynā
- ثَمُودَTsamudthamūda
- ٱلنَّاقَةَunta betinal-nāqata
- مُبْصِرَةًۭterang/jelasmub'ṣiratan
- فَظَلَمُوا۟maka/tetapi mereka menganiayafaẓalamū
- بِهَا ۚdengannyabihā
- وَمَاdan tidakwamā
- نُرْسِلُKami mengirimnur'silu
- بِٱلْـَٔايَـٰتِdengan tanda-tandabil-āyāti
- إِلَّاmelainkanillā
- تَخْوِيفًۭاmenakut-nakutitakhwīfan
Tafsir klasik ayat ini (bahasa Arab)
Tafsir adalah ijtihad penulisnya, kami tampilkan sebagaimana ia menulisnya. Metode kami
- التحرير والتنوير — محمد الطاهر ابن عاشور
- روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني — شهاب الدين محمود الألوسي
- لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري
- الميزان في تفسير القرآن — محمد حسين الطباطبائي
- مفاتيح الغيب (التفسير الكبير) — فخر الدين الرازي
- تأويلات أهل السنة — أبو منصور الماتريدي
- الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل — جار الله الزمخشري
- المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — ابن عطية الأندلسي
- الجامع لأحكام القرآن — أبو عبد الله القرطبي
- نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — برهان الدين البقاعي
- أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن — محمد الأمين الشنقيطي