مواد پر جائیں
Quran Maqasid

سورہ انعام، آیت 122

ہر لفظ اپنا معنی کھولتا ہے۔

﴿١٢٢﴾

معنی اور تلفظ کے لیے کسی لفظ کو دبائیں، پھر اس کا صفحہ کھولیں۔

بغیر اعراب

اومن كان ميتا فاحييناه وجعلنا له نورا يمشي به في الناس كمن مثله في الظلمات ليس بخارج منها كذلك زين للكافرين ما كانوا يعملون

بھلا جو پہلے مردہ تھا پھر ہم نے اس کو زندہ کیا اور اس کے لیے روشنی کر دی جس کے ذریعے سے وہ لوگوں میں چلتا پھرتا ہے کہیں اس شخص جیسا ہو سکتا ہے جو اندھیرے میں پڑا ہوا ہو اور اس سے نکل ہی نہ سکے اسی طرح کافر جو عمل کر رہے ہیں وہ انہیں اچھے معلوم ہوتے ہیں

ترجمہ مترجم کی قرآن فہمی ہے، خود قرآن نہیں۔ ہمارا منہج

  • 165 میں سے آیت 122
  • پارہ 8
  • صفحہ 143

اس آیت کی تفسیر

تفسیر اپنے مصنف کی قراءت ہے، جیسے اس نے لکھی ویسے ہی پیش کی گئی ہے۔ ہمارا منہج

تفسیر عثمانی

شیخ الاسلام مولانا شبیر احمد عثمانی

پہلے فرمایا تھا کہ شیاطین اپنے رفقاء کے دل میں ڈالتے ہیں کہ وہ مسلمان سے جھگڑا کریں یعنی بحث و جدل تلبیس و تلمیع اور وسوسہ اندازی کر کے ان کو طریق حق سے ہٹا دیں۔ لیکن ان کو یہ ہوس خام اپنےدلوں سے نکال دینا چاہیئے وہ گروہ یا وہ شخص جو جہل و ضلال کی موت سے مر چکا تھا۔ پھر اس کو حق تعالیٰ نے ایمان و عرفان کی روح سے زندہ کیا اور قرآن کی روشنی عطا فرمائی جسے لے کر وہ لوگوں کے ہجوم میں بے تکلف راہ راست پر چل رہا ہے کیا اس…

تفسیر عثمانی کی پوری تفسیر پڑھیں

لفظ بہ لفظ

  1. أَوَمَنکیا بھلا وہ جوawaman
  2. كَانَتھاkāna
  3. مَيْتًۭامردہmaytan
  4. فَأَحْيَيْنَـٰهُتو ہم نے زندہ کیا اس کوfa-aḥyaynāhu
  5. وَجَعَلْنَااور بنایا ہم نےwajaʿalnā
  6. لَهُۥاس کے لئےlahu
  7. نُورًۭاایک نورnūran
  8. يَمْشِىوہ چاہتا ہےyamshī
  9. بِهِۦساتھ اس کےbihi
  10. فِىمیںfī
  11. ٱلنَّاسِلوگوںl-nāsi
  12. كَمَنہوسکتا ہے جوkaman
  13. مَّثَلُهُۥمانند اس کےmathaluhu
  14. فِىمیںfī
  15. ٱلظُّلُمَـٰتِاندھیروں میں ہےl-ẓulumāti
  16. لَيْسَنہیں ہےlaysa
  17. بِخَارِجٍۢنکلنے والاbikhārijin
  18. مِّنْهَا ۚان سےmin'hā
  19. كَذَٰلِكَاسی طرحkadhālika
  20. زُيِّنَخوبصورت بنادیا گیا ہےzuyyina
  21. لِلْكَـٰفِرِينَکافروں کے لئےlil'kāfirīna
  22. مَاجوmā
  23. كَانُوا۟ہیںkānū
  24. يَعْمَلُونَوہ عمل کرتےyaʿmalūna

اس آیت کی کلاسیکی تفسیر (عربی میں)

تفسیر اپنے مصنف کی قراءت ہے، جیسے اس نے لکھی ویسے ہی پیش کی گئی ہے۔ ہمارا منہج

اسے سورہ میں پڑھیں