Surah Al-Baqarah, verse 249
Tap a word for its meaning and pronunciation, then open its page.
Without diacritics
فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقو الله كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين
When Talūt set forth With the armies, he said: "God will test you At the stream: if any Drinks of its water, He goes not with my army: Only those who taste not Of it go with me: A mere sip out of the hand Is excused." But they all Drank of it, except a few. When they crossed the river,— He and the faithful ones with him, They said: "This day We cannot cope With Goliath and his forces." But those who were convinced That they must meet God, Said: "How oft, by God's will, Hath a small force Vanquished a big one? God is with those Who steadfastly persevere."
A translation is its translator's understanding of the Quran, not the Quran itself. Our method
- Verse 249 of 286
- Juz 2
- Page 41
Word by word
- فَلَمَّاThen whenfalammā
- فَصَلَset outfaṣala
- طَالُوتُTalutṭālūtu
- بِٱلْجُنُودِwith the forcesbil-junūdi
- قَالَhe saidqāla
- إِنَّIndeedinna
- ٱللَّهَAllahl-laha
- مُبْتَلِيكُمwill test youmub'talīkum
- بِنَهَرٍۢwith a riverbinaharin
- فَمَنSo whoeverfaman
- شَرِبَdrinksshariba
- مِنْهُfrom itmin'hu
- فَلَيْسَthen he is notfalaysa
- مِنِّىfrom meminnī
- وَمَنand whoeverwaman
- لَّمْ(does) notlam
- يَطْعَمْهُtaste ityaṭʿamhu
- فَإِنَّهُۥthen indeed, hefa-innahu
- مِنِّىٓ(is) from meminnī
- إِلَّاexceptillā
- مَنِwhoevermani
- ٱغْتَرَفَtakesigh'tarafa
- غُرْفَةًۢ(in the) hollowghur'fatan
- بِيَدِهِۦ ۚ(of) his handbiyadihi
- فَشَرِبُوا۟Then they drankfasharibū
- مِنْهُfrom itmin'hu
- إِلَّاexceptillā
- قَلِيلًۭاa fewqalīlan
- مِّنْهُمْ ۚof themmin'hum
- فَلَمَّاThen whenfalammā
- جَاوَزَهُۥhe crossed itjāwazahu
- هُوَhehuwa
- وَٱلَّذِينَand those whowa-alladhīna
- ءَامَنُوا۟believedāmanū
- مَعَهُۥwith himmaʿahu
- قَالُوا۟they saidqālū
- لَاNolā
- طَاقَةَstrengthṭāqata
- لَنَاfor uslanā
- ٱلْيَوْمَtodayl-yawma
- بِجَالُوتَagainst Jalutbijālūta
- وَجُنُودِهِۦ ۚand his troopswajunūdihi
- قَالَSaidqāla
- ٱلَّذِينَthose whoalladhīna
- يَظُنُّونَwere certainyaẓunnūna
- أَنَّهُمthat theyannahum
- مُّلَـٰقُوا۟(would) meetmulāqū
- ٱللَّهِAllahl-lahi
- كَمHow manykam
- مِّنofmin
- فِئَةٍۢa companyfi-atin
- قَلِيلَةٍsmallqalīlatin
- غَلَبَتْovercameghalabat
- فِئَةًۭa companyfi-atan
- كَثِيرَةًۢlargekathīratan
- بِإِذْنِby (the) permissionbi-idh'ni
- ٱللَّهِ ۗ(of) Allahl-lahi
- وَٱللَّهُAnd Allahwal-lahu
- مَعَ(is) withmaʿa
- ٱلصَّـٰبِرِينَthe patient onesl-ṣābirīna
Classical tafsir of this verse (in Arabic)
A tafsir is its author's reading, shown as its author wrote it. Our method
- التحرير والتنوير — محمد الطاهر ابن عاشور
- تفسير القرآن الحكيم — محمد رشيد رضا
- روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني — شهاب الدين محمود الألوسي
- لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري
- الميزان في تفسير القرآن — محمد حسين الطباطبائي
- مفاتيح الغيب (التفسير الكبير) — فخر الدين الرازي
- تأويلات أهل السنة — أبو منصور الماتريدي
- الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل — جار الله الزمخشري
- المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — ابن عطية الأندلسي
- الجامع لأحكام القرآن — أبو عبد الله القرطبي
- نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — برهان الدين البقاعي