Surah An-Nisa, verse 92
Tap a word for its meaning and pronunciation, then open its page.
Without diacritics
وما كان لمؤمن ان يقتل مؤمنا الا خطا ومن قتل مؤمنا خطا فتحرير رقبة مؤمنة ودية مسلمة الى اهله الا ان يصدقوا فان كان من قوم عدو لكم وهو مؤمن فتحرير رقبة مؤمنة وان كان من قوم بينكم وبينهم ميثاق فدية مسلمة الى اهله وتحرير رقبة مؤمنة فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين توبة من الله وكان الله عليما حكيما
Never should a Believer Kill a Believer; but (If it so happens) by mistake, (Compensation is due): If one (so) kills a Believer, It is ordained that he Should free a believing slave, And pay compensation To the deceased's family, Unless they remit it freely. If the deceased belonged To a people at war with you, And he was a Believer, The freeing of a believing slave (Is enough). If he belonged To a people with whom Ye have a treaty of mutual Alliance, compensation should Be paid to his family, And a believing slave be freed. For those who find this Beyond their means, (is prescribed) A fast for two months Running: by way of repentance To God: for God hath All knowledge and all wisdom.
A translation is its translator's understanding of the Quran, not the Quran itself. Our method
- Verse 92 of 176
- Juz 5
- Page 93
Word by word
- وَمَاAnd notwamā
- كَانَiskāna
- لِمُؤْمِنٍfor a believerlimu'minin
- أَنthatan
- يَقْتُلَhe killsyaqtula
- مُؤْمِنًاa believermu'minan
- إِلَّاexceptillā
- خَطَـًۭٔا ۚ(by) mistakekhaṭa-an
- وَمَنAnd whoeverwaman
- قَتَلَkilledqatala
- مُؤْمِنًاa believermu'minan
- خَطَـًۭٔا(by) mistakekhaṭa-an
- فَتَحْرِيرُthen freeingfataḥrīru
- رَقَبَةٍۢ(of) a slaveraqabatin
- مُّؤْمِنَةٍۢ believingmu'minatin
- وَدِيَةٌۭand blood moneywadiyatun
- مُّسَلَّمَةٌ(is to be) paidmusallamatun
- إِلَىٰٓtoilā
- أَهْلِهِۦٓhis familyahlihi
- إِلَّآunlessillā
- أَنthatan
- يَصَّدَّقُوا۟ ۚthey remit (as) charityyaṣṣaddaqū
- فَإِنBut iffa-in
- كَانَ(he) waskāna
- مِنfrommin
- قَوْمٍa peopleqawmin
- عَدُوٍّۢhostileʿaduwwin
- لَّكُمْto youlakum
- وَهُوَand he waswahuwa
- مُؤْمِنٌۭa believermu'minun
- فَتَحْرِيرُthen freeingfataḥrīru
- رَقَبَةٍۢ(of) a believing slaveraqabatin
- مُّؤْمِنَةٍۢ ۖ believingmu'minatin
- وَإِنAnd ifwa-in
- كَانَ(he) waskāna
- مِنfrommin
- قَوْمٍۭa peopleqawmin
- بَيْنَكُمْbetween youbaynakum
- وَبَيْنَهُمand between themwabaynahum
- مِّيثَـٰقٌۭ(is) a treatymīthāqun
- فَدِيَةٌۭthen blood moneyfadiyatun
- مُّسَلَّمَةٌ(is to be) paidmusallamatun
- إِلَىٰٓtoilā
- أَهْلِهِۦhis familyahlihi
- وَتَحْرِيرُand freeingwataḥrīru
- رَقَبَةٍۢ(of) a slaveraqabatin
- مُّؤْمِنَةٍۢ ۖ believingmu'minatin
- فَمَنAnd whoeverfaman
- لَّمْ(does) notlam
- يَجِدْfindyajid
- فَصِيَامُthen fastingfaṣiyāmu
- شَهْرَيْنِ(for) two monthsshahrayni
- مُتَتَابِعَيْنِconsecutivelymutatābiʿayni
- تَوْبَةًۭ(seeking) repentancetawbatan
- مِّنَfrommina
- ٱللَّهِ ۗAllahl-lahi
- وَكَانَand iswakāna
- ٱللَّهُAllahl-lahu
- عَلِيمًاAll-Knowingʿalīman
- حَكِيمًۭاAll-Wiseḥakīman
Classical tafsir of this verse (in Arabic)
A tafsir is its author's reading, shown as its author wrote it. Our method
- التحرير والتنوير — محمد الطاهر ابن عاشور
- تفسير القرآن الحكيم — محمد رشيد رضا
- روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني — شهاب الدين محمود الألوسي
- لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري
- الميزان في تفسير القرآن — محمد حسين الطباطبائي
- مفاتيح الغيب (التفسير الكبير) — فخر الدين الرازي
- تأويلات أهل السنة — أبو منصور الماتريدي
- الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل — جار الله الزمخشري
- المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — ابن عطية الأندلسي
- الجامع لأحكام القرآن — أبو عبد الله القرطبي
- نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — برهان الدين البقاعي