مواد پر جائیں
Quran Maqasid

سورہ بقرہ، آیت 62

ہر لفظ اپنا معنی کھولتا ہے۔

﴿٦٢﴾

معنی اور تلفظ کے لیے کسی لفظ کو دبائیں، پھر اس کا صفحہ کھولیں۔

بغیر اعراب

ان الذين امنوا والذين هادوا والنصارى والصابئين من امن بالله واليوم الاخر وعمل صالحا فلهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون

جو لوگ مسلمان ہیں یا یہودی یا عیسائی یا ستارہ پرست، (یعنی کوئی شخص کسی قوم و مذہب کا ہو) جو خدا اور روز قیامت پر ایمان لائے گا، اور نیک عمل کرے گا، تو ایسے لوگوں کو ان (کے اعمال) کا صلہ خدا کے ہاں ملے گا اور (قیامت کے دن) ان کو نہ کسی طرح کا خوف ہوگا اور نہ وہ غم ناک ہوں گے

ترجمہ مترجم کی قرآن فہمی ہے، خود قرآن نہیں۔ ہمارا منہج

  • 286 میں سے آیت 62
  • پارہ 1
  • صفحہ 10

اس آیت کی تفسیر

تفسیر اپنے مصنف کی قراءت ہے، جیسے اس نے لکھی ویسے ہی پیش کی گئی ہے۔ ہمارا منہج

تفسیر عثمانی

شیخ الاسلام مولانا شبیر احمد عثمانی

یعنی کسی فرقہ خاص پر موقوف نہیں یقین لانا شرط ہے اور عمل نیک سو جس کو یہ نصیب ہوا ثواب پایا۔ یہ اس واسطے فرمایا کہ بنی اسرائیل اس بات پر مغرور تھے کہ"ہم پیغمبروں کی اولاد ہیں ہم ہر طرح اللہ کے نزدیک بہتر ہیں"فائدہیہود کہتے ہیں حضرت موسٰیؑ کی امت کو اور نصاریٰ حضرت عیسٰیؑ کی امت کو۔ صابئین ایک فرقہ ہے جس نے ہر ایک دین میں سے اچھا سمجھ کر کچھ اختیار کر لیا ہے اور حضرت ابراہیمؑ کو مانتے ہیں اور فرشتوں کی بھی پرستش کرتے…

تفسیر عثمانی کی پوری تفسیر پڑھیں

لفظ بہ لفظ

  1. إِنَّبیشکinna
  2. ٱلَّذِينَوہ لوگalladhīna
  3. ءَامَنُوا۟جو ایمان لائےāmanū
  4. وَٱلَّذِينَاور وہ لوگwa-alladhīna
  5. هَادُوا۟جو یہودی بن بیٹھےhādū
  6. وَٱلنَّصَـٰرَىٰاور جو نصرانی ہیں / عیسائی ہیںwal-naṣārā
  7. وَٱلصَّـٰبِـِٔينَاور وہ جو صابی ہیںwal-ṣābiīna
  8. مَنْجو کوئیman
  9. ءَامَنَایمان لایاāmana
  10. بِٱللَّهِساتھ اللہ کےbil-lahi
  11. وَٱلْيَوْمِاور یومwal-yawmi
  12. ٱلْـَٔاخِرِآخرت کےl-ākhiri
  13. وَعَمِلَاور اس نےعمل کئیےwaʿamila
  14. صَـٰلِحًۭانیکṣāliḥan
  15. فَلَهُمْتو ان کے لئےfalahum
  16. أَجْرُهُمْاجر ہے ان کاajruhum
  17. عِندَپاسʿinda
  18. رَبِّهِمْان کے رب کےrabbihim
  19. وَلَااور نہیںwalā
  20. خَوْفٌکوئی خوفkhawfun
  21. عَلَيْهِمْان پہʿalayhim
  22. وَلَااور نہwalā
  23. هُمْوہhum
  24. يَحْزَنُونَوہ غمگین ہونگےyaḥzanūna

اس آیت کی کلاسیکی تفسیر (عربی میں)

تفسیر اپنے مصنف کی قراءت ہے، جیسے اس نے لکھی ویسے ہی پیش کی گئی ہے۔ ہمارا منہج

اسے سورہ میں پڑھیں