مواد پر جائیں
Quran Maqasid

سورہ نساء، آیت 129

ہر لفظ اپنا معنی کھولتا ہے۔

﴿١٢٩﴾

معنی اور تلفظ کے لیے کسی لفظ کو دبائیں، پھر اس کا صفحہ کھولیں۔

بغیر اعراب

ولن تستطيعوا ان تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة وان تصلحوا وتتقوا فان الله كان غفورا رحيما

اور تم خوا کتنا ہی چاہو عورتوں میں ہرگز برابری نہیں کرسکو گے تو ایسا بھی نہ کرنا کہ ایک ہی کی طرف ڈھل جاؤ اور دوسری کو (ایسی حالت میں) چھوڑ دو کہ گویا ادھر ہوا میں لٹک رہی ہے اور اگر آپس میں موافقت کرلو اور پرہیزگاری کرو تو خدا بخشنے والا مہربان ہے

ترجمہ مترجم کی قرآن فہمی ہے، خود قرآن نہیں۔ ہمارا منہج

  • 176 میں سے آیت 129
  • پارہ 5
  • صفحہ 99

اس آیت کی تفسیر

تفسیر اپنے مصنف کی قراءت ہے، جیسے اس نے لکھی ویسے ہی پیش کی گئی ہے۔ ہمارا منہج

تفسیر عثمانی

شیخ الاسلام مولانا شبیر احمد عثمانی

یعنی اگر کئ عورتیں نکاح میں ہوں تو یہ تو تم سےنہ ہو سکے گا کہ محبت قلبی اور ہر ہر امر میں بالکل مساوات اور برابری رکھو مگر ایسا ظلم بھی نہ کرو کہ ایک کی طرف تو بالکل جھک جاؤ اور دوسری کو درمیان میں لٹکتی رکھو نہ خود ہی آرام سے رکھو نہ بالکل علیحدہ ہی کرو جو دوسرے سے نکاح کر سکے۔ یعنی اگر اصلاح اور مصالحت کا معاملہ کر وگے اور تعدی اور حق تلفی سے تابمقدور بچتے رہو گے تو اسکے بعد اللہ تعالیٰ معاف فرمانے والا ہے۔

تفسیر عثمانی کی پوری تفسیر پڑھیں

لفظ بہ لفظ

  1. وَلَناور ہرگز نہیںwalan
  2. تَسْتَطِيعُوٓا۟تم استطاعت رکھ سکتےtastaṭīʿū
  3. أَنیہ کہan
  4. تَعْدِلُوا۟تم عدل کروtaʿdilū
  5. بَيْنَدرمیانbayna
  6. ٱلنِّسَآءِعورتوں کےl-nisāi
  7. وَلَوْاور اگرwalaw
  8. حَرَصْتُمْ ۖتم حرص کروḥaraṣtum
  9. فَلَاتو نہfalā
  10. تَمِيلُوا۟تم مائل ہوجاؤtamīlū
  11. كُلَّپوری طرحkulla
  12. ٱلْمَيْلِمائل ہوجاناl-mayli
  13. فَتَذَرُوهَاکہ تم چھوڑ دو اس کوfatadharūhā
  14. كَٱلْمُعَلَّقَةِ ۚمعلق کی طرح ۔ مانند لٹکتی ہوئیkal-muʿalaqati
  15. وَإِناور اگرwa-in
  16. تُصْلِحُوا۟تم اصلاح کروtuṣ'liḥū
  17. وَتَتَّقُوا۟اور تم تقوی کروwatattaqū
  18. فَإِنَّتو بیشکfa-inna
  19. ٱللَّهَاللہ تعالیl-laha
  20. كَانَہےkāna
  21. غَفُورًۭابخشنے والاghafūran
  22. رَّحِيمًۭامہربانraḥīman

اس آیت کی کلاسیکی تفسیر (عربی میں)

تفسیر اپنے مصنف کی قراءت ہے، جیسے اس نے لکھی ویسے ہی پیش کی گئی ہے۔ ہمارا منہج

اسے سورہ میں پڑھیں