Surah Ar-Ra'd, verse 31
Tap a word for its meaning and pronunciation, then open its page.
Without diacritics
ولو ان قرانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتى بل لله الامر جميعا افلم يياس الذين امنوا ان لو يشاء الله لهدى الناس جميعا ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة او تحل قريبا من دارهم حتى ياتي وعد الله ان الله لا يخلف الميعاد
If there were a Qur-ān With which mountains were moved, Or the earth were cloven asunder, Or the dead were made to speak, (This would be the one!) But, truly, the Command is With God in all things!' Do not the Believers know, That, had God (so) willed, He could have guided All mankind (to the Right)? But the Unbelievers,—never Will disaster cease to seize Them for their (ill) deeds, Or to settle close to their homes, Until the promise of God Come to pass, for, verily, God will not fail In His promise.
A translation is its translator's understanding of the Quran, not the Quran itself. Our method
- Verse 31 of 43
- Juz 13
- Page 253
Word by word
- وَلَوْAnd ifwalaw
- أَنَّthat wasanna
- قُرْءَانًۭاany Quranqur'ānan
- سُيِّرَتْcould be movedsuyyirat
- بِهِby itbihi
- ٱلْجِبَالُthe mountainsl-jibālu
- أَوْoraw
- قُطِّعَتْcould be cloven asunderquṭṭiʿat
- بِهِby itbihi
- ٱلْأَرْضُthe earthl-arḍu
- أَوْoraw
- كُلِّمَcould be made to speakkullima
- بِهِby itbihi
- ٱلْمَوْتَىٰ ۗthe deadl-mawtā
- بَلNaybal
- لِّلَّهِwith Allahlillahi
- ٱلْأَمْرُ(is) the commandl-amru
- جَمِيعًا ۗalljamīʿan
- أَفَلَمْThen do notafalam
- يَا۟يْـَٔسِknowyāy'asi
- ٱلَّذِينَthose whoalladhīna
- ءَامَنُوٓا۟believeāmanū
- أَنthatan
- لَّوْiflaw
- يَشَآءُhad willedyashāu
- ٱللَّهُAllahl-lahu
- لَهَدَىsurely, He would have guidedlahadā
- ٱلنَّاسَalll-nāsa
- جَمِيعًۭا ۗall of the mankindjamīʿan
- وَلَاAnd notwalā
- يَزَالُwill ceaseyazālu
- ٱلَّذِينَthose whoalladhīna
- كَفَرُوا۟disbelievekafarū
- تُصِيبُهُمto strike themtuṣībuhum
- بِمَاfor whatbimā
- صَنَعُوا۟they didṣanaʿū
- قَارِعَةٌa disasterqāriʿatun
- أَوْoraw
- تَحُلُّit settlestaḥullu
- قَرِيبًۭاcloseqarīban
- مِّنfrommin
- دَارِهِمْtheir homesdārihim
- حَتَّىٰuntilḥattā
- يَأْتِىَcomesyatiya
- وَعْدُ(the) promisewaʿdu
- ٱللَّهِ ۚ(of) Allahl-lahi
- إِنَّIndeedinna
- ٱللَّهَAllahl-laha
- لَا(will) notlā
- يُخْلِفُfailyukh'lifu
- ٱلْمِيعَادَ(in) the Promisel-mīʿāda
Classical tafsir of this verse (in Arabic)
A tafsir is its author's reading, shown as its author wrote it. Our method
- التحرير والتنوير — محمد الطاهر ابن عاشور
- روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني — شهاب الدين محمود الألوسي
- لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري
- الميزان في تفسير القرآن — محمد حسين الطباطبائي
- مفاتيح الغيب (التفسير الكبير) — فخر الدين الرازي
- تأويلات أهل السنة — أبو منصور الماتريدي
- الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل — جار الله الزمخشري
- المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — ابن عطية الأندلسي
- الجامع لأحكام القرآن — أبو عبد الله القرطبي
- نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — برهان الدين البقاعي
- أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن — محمد الأمين الشنقيطي