Surah At-Tawbah, verse 120
Tap a word for its meaning and pronunciation, then open its page.
Without diacritics
ما كان لاهل المدينة ومن حولهم من الاعراب ان يتخلفوا عن رسول الله ولا يرغبوا بانفسهم عن نفسه ذلك بانهم لا يصيبهم ظما ولا نصب ولا مخمصة في سبيل الله ولا يطئون موطئا يغيظ الكفار ولا ينالون من عدو نيلا الا كتب لهم به عمل صالح ان الله لا يضيع اجر المحسنين
It was not fitting For the people of Medina And the Bedouin Arabs Of the neighbourhood, to refuse To follow God's Apostle, Nor to prefer their own lives To his: because nothing Could they suffer or do, But was reckoned to their credit As a deed of righteousness,— Whether they suffered thirst, Or fatigue, or hunger, in the Cause Of God, or trod paths To raise the ire of the Unbelievers, Or received any injury Whatever from an enemy: For God suffereth not The reward to be lost Of those who do good;—
A translation is its translator's understanding of the Quran, not the Quran itself. Our method
- Verse 120 of 129
- Juz 11
- Page 206
Word by word
- مَاNotmā
- كَانَit waskāna
- لِأَهْلِ(for) the peopleli-ahli
- ٱلْمَدِينَةِof the Madinahl-madīnati
- وَمَنْand whowaman
- حَوْلَهُمwere around themḥawlahum
- مِّنَofmina
- ٱلْأَعْرَابِthe bedouinsl-aʿrābi
- أَنthatan
- يَتَخَلَّفُوا۟they remain behindyatakhallafū
- عَنafterʿan
- رَّسُولِthe Messengerrasūli
- ٱللَّهِof Allahl-lahi
- وَلَاand notwalā
- يَرْغَبُوا۟they preferyarghabū
- بِأَنفُسِهِمْtheir livesbi-anfusihim
- عَنtoʿan
- نَّفْسِهِۦ ۚhis lifenafsihi
- ذَٰلِكَThat isdhālika
- بِأَنَّهُمْbecause [they]bi-annahum
- لَا(does) notlā
- يُصِيبُهُمْafflict themyuṣībuhum
- ظَمَأٌۭthirstẓama-on
- وَلَاand notwalā
- نَصَبٌۭfatiguenaṣabun
- وَلَاand notwalā
- مَخْمَصَةٌۭhungermakhmaṣatun
- فِىinfī
- سَبِيلِ(the) waysabīli
- ٱللَّهِ(of) Allahl-lahi
- وَلَاand notwalā
- يَطَـُٔونَthey stepyaṭaūna
- مَوْطِئًۭاany stepmawṭi-an
- يَغِيظُthat angersyaghīẓu
- ٱلْكُفَّارَthe disbelieversl-kufāra
- وَلَاand notwalā
- يَنَالُونَthey inflictyanālūna
- مِنْonmin
- عَدُوٍّۢan enemyʿaduwwin
- نَّيْلًاan inflictionnaylan
- إِلَّاexceptillā
- كُتِبَis recordedkutiba
- لَهُمfor themlahum
- بِهِۦin itbihi
- عَمَلٌۭ(as) a deedʿamalun
- صَـٰلِحٌ ۚrighteousṣāliḥun
- إِنَّIndeedinna
- ٱللَّهَAllahl-laha
- لَا(does) notlā
- يُضِيعُallow to be lostyuḍīʿu
- أَجْرَthe rewardajra
- ٱلْمُحْسِنِينَ(of) the good-doersl-muḥ'sinīna
Classical tafsir of this verse (in Arabic)
A tafsir is its author's reading, shown as its author wrote it. Our method
- التحرير والتنوير — محمد الطاهر ابن عاشور
- تفسير القرآن الحكيم — محمد رشيد رضا
- روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني — شهاب الدين محمود الألوسي
- لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري
- الميزان في تفسير القرآن — محمد حسين الطباطبائي
- مفاتيح الغيب (التفسير الكبير) — فخر الدين الرازي
- تأويلات أهل السنة — أبو منصور الماتريدي
- الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل — جار الله الزمخشري
- المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — ابن عطية الأندلسي
- الجامع لأحكام القرآن — أبو عبد الله القرطبي
- نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — برهان الدين البقاعي