مواد پر جائیں
Quran Maqasid

سورہ اعراف، آیت 86

ہر لفظ اپنا معنی کھولتا ہے۔

﴿٨٦﴾

معنی اور تلفظ کے لیے کسی لفظ کو دبائیں، پھر اس کا صفحہ کھولیں۔

بغیر اعراب

ولا تقعدوا بكل صراط توعدون وتصدون عن سبيل الله من امن به وتبغونها عوجا واذكروا اذ كنتم قليلا فكثركم وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين

اور ہر رستے پر مت بیٹھا کرو کہ جو شخص خدا پر ایمان نہیں لاتا ہے اسے تم ڈراتے اور راہ خدا سے روکتے اور اس میں کجی ڈھونڈتے ہو اور (اس وقت کو) یاد کرو جب تم تھوڑے سے تھے تو خدا نے تم کو جماعت کثیر کر دیا اور دیکھ لو کہ خرابی کرنے والوں کا انجام کیسا ہوا

ترجمہ مترجم کی قرآن فہمی ہے، خود قرآن نہیں۔ ہمارا منہج

  • 206 میں سے آیت 86
  • پارہ 8
  • صفحہ 161

اس آیت کی تفسیر

تفسیر اپنے مصنف کی قراءت ہے، جیسے اس نے لکھی ویسے ہی پیش کی گئی ہے۔ ہمارا منہج

تفسیر عثمانی

شیخ الاسلام مولانا شبیر احمد عثمانی

راستوں پر بیٹھنا دو وجہ سے تھا۔ راہگیروں کو ڈرا دھمکا کر ظلمًا مال وصول کریں اور مومنین کو شعیبؑ کے پاس جانے اور خدا کا دین اختیار کرنے سے روکیں اور خدائی مذہب کے متعلق نکتہ چینی اور عیب جوئی کی فکر میں رہیں۔ یعنی تعداد اور دولت دونوں میں کم تھے۔ خدا نے دونوں طرف تم کو بڑھایا مردم شماری بھی بڑھ گئ اور دولتمند بھی ہو گئے۔ خدا کے ان احسانات کا شکر ادا کرو۔ اور وہ جب ہی ادا ہو سکتا ہے کہ خدا کے اور بندوں کے حقوق پہچان…

تفسیر عثمانی کی پوری تفسیر پڑھیں

لفظ بہ لفظ

  1. وَلَااور نہwalā
  2. تَقْعُدُوا۟تم بیٹھوtaqʿudū
  3. بِكُلِّہرbikulli
  4. صِرَٰطٍۢراستے پرṣirāṭin
  5. تُوعِدُونَتم ڈراتے ہوtūʿidūna
  6. وَتَصُدُّونَاور تم روکتے ہوwataṣuddūna
  7. عَنسےʿan
  8. سَبِيلِراستےsabīli
  9. ٱللَّهِاللہ کےl-lahi
  10. مَنْجو کوئیman
  11. ءَامَنَایمان لایاāmana
  12. بِهِۦساتھ اس کےbihi
  13. وَتَبْغُونَهَااور تم تلاش کرتے ہو اس میںwatabghūnahā
  14. عِوَجًۭا ۚٹیڑھا پنʿiwajan
  15. وَٱذْكُرُوٓا۟اور یاد کروwa-udh'kurū
  16. إِذْجبidh
  17. كُنتُمْتھے تمkuntum
  18. قَلِيلًۭاتھوڑےqalīlan
  19. فَكَثَّرَكُمْ ۖتو اس نے بہت کردیا تم کوfakatharakum
  20. وَٱنظُرُوا۟اور دیکھوwa-unẓurū
  21. كَيْفَکس طرحkayfa
  22. كَانَہواkāna
  23. عَـٰقِبَةُانجامʿāqibatu
  24. ٱلْمُفْسِدِينَفساد کرنے والوں کوl-muf'sidīna

اس آیت کی کلاسیکی تفسیر (عربی میں)

تفسیر اپنے مصنف کی قراءت ہے، جیسے اس نے لکھی ویسے ہی پیش کی گئی ہے۔ ہمارا منہج

اسے سورہ میں پڑھیں