مواد پر جائیں
Quran Maqasid

كانَ

قرآن میں كان

معنی: ہو تم

كان قرآن کی 86 سورتوں کی 1,149 آیات میں 1,358 بار آیا ہے۔ نیچے ہر آیت اپنے ترجمے کے ساتھ ہے۔ کسی بھی لفظ کو دبا کر اس کا معنی دیکھیں۔

تکرار
1,358
آیات
1,149
سورتیں
86
مادّہ
ك و ن

كانَ

فعل · 1,358 بار

معنی: ہو تم · دوسرے تراجم: تھے وہ, حالانکہ تھے تم, اور ہوگیا, ورنہ تم دونو ہو جاو گے

قرآن میں صورتیں

  • كَانَ ×323
  • كَانُوا۟ ×229
  • كُنتُمْ ×188
  • وَكَانَ ×84
  • كُنَّا ×63
  • كُنتَ ×51
  • وَّكَانُوا۟ ×35
  • يَكُونَ ×35

کلاسیکی لغات میں اس کا مادّہ

الكاف والواو والنون أصل يدل على الإخبار عن حدوث شيء، إما في زمان ماض أو زمان راهن. يقولون: كان الشيء يكون كونا، إذا وقع وحضر. قال الله تعالى: ﴿وإن كان ذو عسرة﴾ [البقرة: 280]، أي حضر وجاء. ويقولون: قد كان الشتاء، أي جاء وحضر. وأما الماضي فقولنا: كان زيد أميرا، يريد أن ذلك كان في زمان سالف. وقال قوم: المكان اشتقاقه من…

معجم مقاييس اللغة — ابن فارس

الكون: الحدث، وقد كان كونا وكينونة؛ عن اللحياني وكراع، والكينونة في مصدر كان يكون أحسن. قال الفراء: العرب تقول في ذوات الياء مما يشبه زغت وسرت: طرت طيرورة وحدت حيدودة فيما لا يحصى من هذا الضرب، فأما ذوات الواو مثل قلت ورضت، فإنهم لا يقولون ذلك، وقد أتى عنهم في أربعة أحرف: منها الكينونة من كنت، والديمومة من دمت،…

لسان العرب — ابن منظور
مادّہ ك و ن پر مکمل اندراجات

كان والی آیات

1,149 میں سے آیات 1,041–1,060

  1. ہر لفظ اپنا معنی کھولتا ہے۔

    پھر جب آسمان پھٹ کر تیل کی تلچھٹ کی طرح گلابی ہوجائے گا (تو) وہ کیسا ہولناک دن ہوگا

    سورہ رحمٰن، آیت 55:37
  2. ہر لفظ اپنا معنی کھولتا ہے۔

    پھر غبار ہو کر اُڑنے لگیں

    سورہ واقعہ، آیت 56:6
  3. ہر لفظ اپنا معنی کھولتا ہے۔

    اور تم لوگ تین قسم ہوجاؤ

    سورہ واقعہ، آیت 56:7
  4. ہر لفظ اپنا معنی کھولتا ہے۔

    یہ ان اعمال کا بدلہ ہے جو وہ کرتے تھے

    سورہ واقعہ، آیت 56:24
  5. ہر لفظ اپنا معنی کھولتا ہے۔

    یہ لوگ اس سے پہلے عیشِ نعیم میں پڑے ہوئے تھے

    سورہ واقعہ، آیت 56:45
  6. ہر لفظ اپنا معنی کھولتا ہے۔

    اور گناہ عظیم پر اڑے ہوئے تھے

    سورہ واقعہ، آیت 56:46
  7. ہر لفظ اپنا معنی کھولتا ہے۔

    اور کہا کرتے تھے کہ بھلا جب ہم مرگئے اور مٹی ہوگئے اور ہڈیاں (ہی ہڈیاں رہ گئے) تو کیا ہمیں پھر اُٹھنا ہوگا؟

    سورہ واقعہ، آیت 56:47
  8. ہر لفظ اپنا معنی کھولتا ہے۔

    پس اگر تم کسی کے بس میں نہیں ہو

    سورہ واقعہ، آیت 56:86
  9. ہر لفظ اپنا معنی کھولتا ہے۔

    تو اگر سچے ہو تو روح کو پھیر کیوں نہیں لیتے؟

    سورہ واقعہ، آیت 56:87
  10. ہر لفظ اپنا معنی کھولتا ہے۔

    پھر اگر وہ (خدا کے) مقربوں میں سے ہے

    سورہ واقعہ، آیت 56:88
  11. ہر لفظ اپنا معنی کھولتا ہے۔

    اور اگر وہ دائیں ہاتھ والوں میں سے ہے

    سورہ واقعہ، آیت 56:90
  12. ہر لفظ اپنا معنی کھولتا ہے۔

    اور اگر وہ جھٹلانے والے گمراہوں میں سے ہے

    سورہ واقعہ، آیت 56:92
  13. ہر لفظ اپنا معنی کھولتا ہے۔

    وہی ہے جس نے آسمانوں اور زمین کو چھ دن میں پیدا کیا پھر عرش پر جا ٹھہرا۔ جو چیز زمین میں داخل ہوتی اور جو اس سے نکلتی ہے اور جو آسمان سے اُترتی اور جو اس کی طرف چڑھتی ہے سب اس کو معلوم ہے۔ اور تم جہاں کہیں ہو وہ تمہارے ساتھ ہے۔ اور جو کچھ تم کرتے ہو خدا اس کو دیکھ رہا ہے

    سورہ حدید، آیت 57:4
  14. ہر لفظ اپنا معنی کھولتا ہے۔

    اور تم کیسے لوگ ہو کہ خدا پر ایمان نہیں لاتے۔ حالانکہ (اس کے) پیغمبر تمہیں بلا رہے ہیں کہ اپنے پروردگار پر ایمان لاؤ اور اگر تم کو باور ہو تو وہ تم سے (اس کا) عہد بھی لے چکا ہے

    سورہ حدید، آیت 57:8
  15. ہر لفظ اپنا معنی کھولتا ہے۔

    تو منافق لوگ مومنوں سے کہیں گے کہ کیا ہم (دنیا میں) تمہارے ساتھ نہ تھے وہ کہیں گے کیوں نہیں تھے۔ لیکن تم نے خود اپنے تئیں بلا میں ڈالا اور (ہمارے حق میں حوادث کے) منتظر رہے اور (اسلام میں) شک کیا اور (لاطائل) آرزوؤں نے تم کو دھوکہ دیا یہاں تک کہ خدا کا حکم آ پہنچا اور خدا کے بارے میں تم کو (شیطان) دغاباز دغا دیتا رہا

    سورہ حدید، آیت 57:14
  16. ہر لفظ اپنا معنی کھولتا ہے۔

    کیا ابھی تک مومنوں کے لئے اس کا وقت نہیں آیا کہ خدا کی یاد کرنے کے وقت اور (قرآن) جو (خدائے) برحق (کی طرف) سے نازل ہوا ہے اس کے سننے کے وقت ان کے دل نرم ہوجائیں اور وہ ان لوگوں کی طرف نہ ہوجائیں جن کو (ان سے) پہلے کتابیں دی گئی تھیں۔ پھر ان پر زمان طویل گزر گیا تو ان کے دل سخت ہوگئے۔ اور ان میں سے اکثر نافرمان ہیں

    سورہ حدید، آیت 57:16
  17. ہر لفظ اپنا معنی کھولتا ہے۔

    جان رکھو کہ دنیا کی زندگی محض کھیل اور تماشا اور زینت (وآرائش) اور تمہارے آپس میں فخر (وستائش) اور مال واولاد کی ایک دوسرے سے زیادہ طلب (وخواہش) ہے (اس کی مثال ایسی ہے) جیسے بارش کہ (اس سے کھیتی اُگتی اور) کسانوں کو کھیتی بھلی لگتی ہے پھر وہ خوب زور پر آتی ہے پھر (اے دیکھنے والے) تو اس کو دیکھتا ہے کہ (پک کر) زرد پڑ جاتی ہے پھر چورا چورا ہوجاتی ہے اور آخرت میں (کافروں کے لئے) عذاب شدید اور (مومنوں کے لئے) خدا کی طرف سے بخشش اور خوشنودی ہے۔ اور دنیا کی زندگی تو متاع فریب ہے

    سورہ حدید، آیت 57:20
  18. ہر لفظ اپنا معنی کھولتا ہے۔

    کیا تم کو معلوم نہیں کہ جو کچھ آسمانوں میں ہے اور جو کچھ زمین میں ہے خدا کو سب معلوم ہے۔ (کسی جگہ) تین (شخصوں) کا (مجمع اور) کانوں میں صلاح ومشورہ نہیں ہوتا مگر وہ ان میں چوتھا ہوتا ہے اور نہ کہیں پانچ کا مگر وہ ان میں چھٹا ہوتا ہے اور نہ اس سے کم یا زیادہ مگر وہ ان کے ساتھ ہوتا ہے خواہ وہ کہیں ہوں۔ پھر جو جو کام یہ کرتے رہے ہیں قیامت کے دن وہ (ایک ایک) ان کو بتائے گا۔ بےشک خدا ہر چیز سے واقف ہے

    سورہ مجادلہ، آیت 58:7
  19. ہر لفظ اپنا معنی کھولتا ہے۔

    خدا نے ان کے لئے سخت عذاب تیار کر رکھا ہے۔ یہ جو کچھ کرتے ہیں یقیناً برا ہے

    سورہ مجادلہ، آیت 58:15
  20. ہر لفظ اپنا معنی کھولتا ہے۔

    جو لوگ خدا پر اور روز قیامت پر ایمان رکھتے ہیں تم ان کو خدا اور اس کے رسول کے دشمنوں سے دوستی کرتے ہوئے نہ دیکھو گے۔ خواہ وہ ان کے باپ یا بیٹے یا بھائی یا خاندان ہی کے لوگ ہوں۔ یہ وہ لوگ ہیں جن کے دلوں میں خدا نے ایمان (پتھر پر لکیر کی طرح) تحریر کردیا ہے اور فیض غیبی سے ان کی مدد کی ہے۔ اور وہ ان کو بہشتوں میں جن کے تلے نہریں بہہ رہی ہیں داخل کرے گا ہمیشہ ان میں رہیں گے۔ خدا ان سے خوش اور وہ خدا سے خوش۔ یہی گروہ خدا کا لشکر ہے۔ (اور) سن رکھو کہ خدا ہی کا لشکر مراد حاصل کرنے والا ہے

    سورہ مجادلہ، آیت 58:22