مواد پر جائیں
Quran Maqasid

اسْتَطاعَ

قرآن میں استطاع

معنی: وہ استطاعت رکھتے

استطاع قرآن کی 22 سورتوں کی 41 آیات میں 42 بار آیا ہے۔ نیچے ہر آیت اپنے ترجمے کے ساتھ ہے۔ کسی بھی لفظ کو دبا کر اس کا معنی دیکھیں۔

تکرار
42
آیات
41
سورتیں
22
مادّہ
ط و ع

اسْتَطاعَ

فعل · 42 بار

معنی: وہ استطاعت رکھتے · دوسرے تراجم: استطاعت رکھتے ہو تم, استطاعت رکھتا ہو, تو استطاعت رکھتا ہے, وہ استطاعت رکھتا

قرآن میں صورتیں

  • يَسْتَطِيعُونَ ×15
  • ٱسْتَطَعْتُم ×5
  • ٱسْتَطَٰعُوا۟ ×4
  • تَسْتَطِيعَ ×4
  • ٱسْتَطَعْتَ ×3
  • يَسْتَطِيعُ ×2
  • يَسْتَطِعْ ×2
  • ٱسْتَطَاعَ ×1

کلاسیکی لغات میں اس کا مادّہ

الطوع: الانقياد، ويضاده الكره قال عز وجل:

المفردات في غريب القرآن — الراغب الأصفهاني

الطاء والواو والعين أصل صحيح واحد يدل على الإصحاب والانقياد. يقال: طاعه يطوعه، إذا انقاد معه ومضى لأمره. وأطاعه بمعنى طاع له. ويقال لمن وافق غيره: قد طاوعه.

معجم مقاييس اللغة — ابن فارس
مادّہ ط و ع پر مکمل اندراجات

استطاع والی آیات

41 میں سے آیات 21–40

  1. ہر لفظ اپنا معنی کھولتا ہے۔

    یا اس (کی نہر) کا پانی گہرا ہوجائے تو پھر تم اسے نہ لاسکو

    سورہ کہف، آیت 18:41
  2. ہر لفظ اپنا معنی کھولتا ہے۔

    (خضر نے) کہا کہ تم میرے ساتھ رہ کر صبر نہیں کرسکو گے

    سورہ کہف، آیت 18:67
  3. ہر لفظ اپنا معنی کھولتا ہے۔

    (خضر نے) کہا۔ کیا میں نے نہیں کہا تھا کہ تم میرے ساتھ صبر نہ کرسکو گے

    سورہ کہف، آیت 18:72
  4. ہر لفظ اپنا معنی کھولتا ہے۔

    (خضر نے) کہا کیا میں نے نہیں کہا تھا کہ تم سے میرے ساتھ صبر نہیں کرسکو گے

    سورہ کہف، آیت 18:75
  5. ہر لفظ اپنا معنی کھولتا ہے۔

    خضر نے کہا اب مجھ میں اور تجھ میں علیحدگی۔ (مگر) جن باتوں پر تم صبر نہ کرسکے میں ان کا تمہیں بھید بتائے دیتا ہوں

    سورہ کہف، آیت 18:78
  6. ہر لفظ اپنا معنی کھولتا ہے۔

    اور وہ جو دیوار تھی سو وہ دو یتیم لڑکوں کی تھی (جو) شہر میں (رہتے تھے) اور اس کے نیچے ان کا خزانہ (مدفون) تھا اور ان کا باپ ایک نیک بخت آدمی تھا۔ تو تمہارے پروردگار نے چاہا کہ وہ اپنی جوانی کو پہنچ جائیں اور (پھر) اپنا خزانہ نکالیں۔ یہ تمہارے پروردگار کی مہربانی ہے۔ اور یہ کام میں نے اپنی طرف سے نہیں کئے۔ یہ ان باتوں کا راز ہے جن پر تم صبر نہ کرسکے

    سورہ کہف، آیت 18:82
  7. ہر لفظ اپنا معنی کھولتا ہے۔

    پھر ان میں یہ قدرت نہ رہی کہ اس پر چڑھ سکیں اور نہ یہ طاقت رہی کہ اس میں نقب لگا سکیں

    سورہ کہف، آیت 18:97
  8. ہر لفظ اپنا معنی کھولتا ہے۔

    جن کی آنکھیں میری یاد سے پردے میں تھیں اور وہ سننے کی طاقت نہیں رکھتے تھے

    سورہ کہف، آیت 18:101
  9. ہر لفظ اپنا معنی کھولتا ہے۔

    بلکہ قیامت ان پر ناگہاں آ واقع ہوگی۔ اور ان کے ہوش کھو دے گی۔ پھر نہ تو وہ اس کو ہٹا سکیں گے اور نہ ان کو مہلت دی جائے گی

    سورہ انبیاء، آیت 21:40
  10. ہر لفظ اپنا معنی کھولتا ہے۔

    کیا ہمارے سوا ان کے اور معبود ہیں کہ ان کو (مصائب سے) بچاسکیں۔ وہ آپ اپنی مدد تو کر ہی نہیں سکتے اور نہ ہم سے پناہ ہی دیئے جائیں گے

    سورہ انبیاء، آیت 21:43
  11. ہر لفظ اپنا معنی کھولتا ہے۔

    (اے پیغمبر) دیکھو تو یہ تمہارے بارے میں کس کس طرح کی باتیں کرتے ہیں سو گمراہ ہوگئے اور رستہ نہیں پاسکتے

    سورہ فرقان، آیت 25:9
  12. ہر لفظ اپنا معنی کھولتا ہے۔

    تو (کافرو) انہوں نے تو تم کو تمہاری بات میں جھٹلا دیا۔ پس (اب) تم (عذاب کو) نہ پھیر سکتے ہو۔ نہ (کسی سے) مدد لے سکتے ہو۔ اور جو شخص تم میں سے ظلم کرے گا ہم اس کو بڑے عذاب کا مزا چکھائیں گے

    سورہ فرقان، آیت 25:19
  13. ہر لفظ اپنا معنی کھولتا ہے۔

    یہ کام نہ تو ان کو سزاوار ہے اور نہ وہ اس کی طاقت رکھتے ہیں

    سورہ شعراء، آیت 26:211
  14. ہر لفظ اپنا معنی کھولتا ہے۔

    پھر نہ وصیت کرسکیں گے اور نہ اپنے گھر والوں میں واپس جاسکیں گے

    سورہ یٰسین، آیت 36:50
  15. ہر لفظ اپنا معنی کھولتا ہے۔

    اور اگر ہم چاہیں تو ان کی جگہ پر ان کی صورتیں بدل دیں پھر وہاں سے نہ آگے جاسکیں اور نہ (پیچھے) لوٹ سکیں

    سورہ یٰسین، آیت 36:67
  16. ہر لفظ اپنا معنی کھولتا ہے۔

    (مگر) وہ ان کی مدد کی (ہرگز) طاقت نہیں رکھتے۔ اور وہ ان کی فوج ہو کر حاضر کیے جائیں گے

    سورہ یٰسین، آیت 36:75
  17. ہر لفظ اپنا معنی کھولتا ہے۔

    پھر وہ نہ تو اُٹھنے کی طاقت رکھتے تھے اور نہ مقابلہ ہی کرسکتے تھے

    سورہ ذاریات، آیت 51:45
  18. ہر لفظ اپنا معنی کھولتا ہے۔

    اے گروہِ جن وانس اگر تمہیں قدرت ہو کہ آسمان اور زمین کے کناروں سے نکل جاؤ تو نکل جاؤ۔ اور زور کے سوا تم نکل سکنے ہی کے نہیں

    سورہ رحمٰن، آیت 55:33
  19. ہر لفظ اپنا معنی کھولتا ہے۔

    جس کو غلام نہ ملے وہ مجامعت سے پہلے متواتر دو مہینے کے روزے (رکھے) جس کو اس کا بھی مقدور نہ ہوا (اسے) ساٹھ مسکینوں کو کھانا کھلانا (چاہیئے) ۔ یہ (حکم) اس لئے (ہے) کہ تم خدا اور اسکے رسول کے فرمانبردار ہوجاؤ۔ اور یہ خدا کی حدیں ہیں۔ اور نہ ماننے والوں کے لئے درد دینے والا عذاب ہے

    سورہ مجادلہ، آیت 58:4
  20. ہر لفظ اپنا معنی کھولتا ہے۔

    سو جہاں تک ہوسکے خدا سے ڈرو اور (اس کے احکام کو) سنو اور (اس کے) فرمانبردار رہو اور (اس کی راہ میں) خرچ کرو (یہ) تمہارے حق میں بہتر ہے۔ اور جو شخص طبعیت کے بخل سے بچایا گیا تو ایسے ہی لوگ راہ پانے والے ہیں

    سورہ تغابن، آیت 64:16