مواد پر جائیں
Quran Maqasid

أَخَذَ

قرآن میں أخذ

معنی: لیا ہم نے

أخذ قرآن کی 41 سورتوں کی 115 آیات میں 133 بار آیا ہے۔ نیچے ہر آیت اپنے ترجمے کے ساتھ ہے۔ کسی بھی لفظ کو دبا کر اس کا معنی دیکھیں۔

تکرار
133
آیات
115
سورتیں
41
مادّہ
أ خ ذ

أَخَذَ

فعل · 127 بار

معنی: لیا ہم نے · دوسرے تراجم: لیا, تو پکڑو ان کو, لیا جائے گا, پس پکڑ لیا تم کو

قرآن میں صورتیں

  • أَخَذْنَا ×12
  • أَخَذَ ×10
  • فَأَخَذَتْهُمُ ×10
  • فَأَخَذَهُمُ ×9
  • خُذُوا۟ ×5
  • يُؤْخَذُ ×4
  • فَأَخَذْنَٰهُم ×4
  • فَخُذْ ×3

أَخْذ

اسم · 6 بار

معنی: اور بوجہ ان کے لینے کے · دوسرے تراجم: پکڑ ہوتی ہے, اس کی پکڑ

قرآن میں صورتیں

  • أَخْذُ ×2
  • وَأَخْذِهِمُ ×1
  • أَخْذَهُۥٓ ×1
  • أَخْذَةً ×1
  • أَخْذًا ×1

کلاسیکی لغات میں اس کا مادّہ

الهمزة والخاء والذال أصل واحد تتفرع منه فروع متقاربة في المعنى. [أما] أخذ فالأصل حوز الشيء وجبيه وجمعه. تقول أخذت الشيء آخذه أخذا. قال الخليل: هو خلاف العطاء، وهو التناول. قال: والأخذة رقية تأخذ العين ونحوها. والمؤخذ: الرجل الذي تؤخذه المرأة عن رأيه وتؤخذه عن النساء، كأنه حبس عنهن. والإخاذة - وأبو عبيد يقول الإخاذ…

معجم مقاييس اللغة — ابن فارس

الأخذ: خلاف العطاء، وهو أيضا التناول. أخذت الشيء آخذه أخذا: تناولته؛ وأخذه يأخذه أخذا، والإخذ، بالكسر: الاسم. وإذا أمرت قلت: خذ، وأصله أؤخذ إلا أنهم استثقلوا الهمزتين فحذفوهما تخفيفا؛ قال ابن سيده: فلما اجتمعت همزتان وكثر استعمال الكلمة حذفت الهمزة الأصلية فزال الساكن فاستغني عن الهمزة الزائدة، وقد جاء على الأصل فقيل:…

لسان العرب — ابن منظور
مادّہ أ خ ذ پر مکمل اندراجات

أخذ والی آیات

115 میں سے آیات 81–100

  1. ہر لفظ اپنا معنی کھولتا ہے۔

    بدکاری کرنے والی عورت اور بدکاری کرنے والا مرد (جب ان کی بدکاری ثابت ہوجائے تو) دونوں میں سے ہر ایک کو سو درے مارو۔ اور اگر تم خدا اور روز آخرت پر ایمان رکھتے ہو تو شرع خدا (کے حکم) میں تمہیں ان پر ہرگز ترس نہ آئے۔ اور چاہیئے کہ ان کی سزا کے وقت مسلمانوں کی ایک جماعت بھی موجود ہو

    سورہ نور، آیت 24:2
  2. ہر لفظ اپنا معنی کھولتا ہے۔

    اور اس کو کوئی تکلیف نہ دینا (نہیں تو) تم کو سخت عذاب آ پکڑے گا

    سورہ شعراء، آیت 26:156
  3. ہر لفظ اپنا معنی کھولتا ہے۔

    سو ان کو عذاب نے آن پکڑا۔ بےشک اس میں نشانی ہے۔ اور ان میں اکثر ایمان لانے والے نہیں تھے

    سورہ شعراء، آیت 26:158
  4. ہر لفظ اپنا معنی کھولتا ہے۔

    تو ان لوگوں نے ان کو جھٹلایا، پس سائبان کے عذاب نے ان کو آ پکڑا۔ بےشک وہ بڑے (سخت) دن کا عذاب تھا

    سورہ شعراء، آیت 26:189
  5. ہر لفظ اپنا معنی کھولتا ہے۔

    تو ہم نے اُن کو اور اُن کے لشکروں کو پکڑلیا اور دریا میں ڈال دیا۔ سو دیکھ لو ظالموں کا کیسا انجام ہوا

    سورہ قصص، آیت 28:40
  6. ہر لفظ اپنا معنی کھولتا ہے۔

    اور ہم نے نوحؑ کو اُن کی قوم کی طرف بھیجا تو وہ ان میں پچاس برس کم ہزار برس رہے پھر اُن کو طوفان (کے عذاب) نے آپکڑا۔ اور وہ ظالم تھے

    سورہ عنکبوت، آیت 29:14
  7. ہر لفظ اپنا معنی کھولتا ہے۔

    مگر اُنہوں نے اُن کو جھوٹا سمجھا سو اُن کو زلزلے (کے عذاب) نے آپکڑا اور وہ اپنے گھروں میں اوندھے پڑے رہ گئے

    سورہ عنکبوت، آیت 29:37
  8. ہر لفظ اپنا معنی کھولتا ہے۔

    تو ہم نے سب کو اُن کے گناہوں کے سبب پکڑ لیا۔ سو ان میں کچھ تو ایسے تھے جن پر ہم نے پتھروں کا مینھہ برسایا۔ اور کچھ ایسے تھے جن کو چنگھاڑ نے آپکڑا اور کچھ ایسے تھے جن کو ہم نے زمین میں دھنسا دیا۔ اور کچھ ایسے تھے جن کو غرق کر دیا اور خدا ایسا نہ تھا کہ اُن پر ظلم کرتا لیکن وہی اپنے آپ پر ظلم کرتے تھے

    سورہ عنکبوت، آیت 29:40
  9. ہر لفظ اپنا معنی کھولتا ہے۔

    اور جب ہم نے پیغمبروں سے عہد لیا اور تم سے نوح سے اور ابراہیم سے اور موسیٰ سے اور مریم کے بیٹے عیسیٰ سے۔ اور عہد بھی اُن سے پکّا لیا

    سورہ احزاب، آیت 33:7
  10. ہر لفظ اپنا معنی کھولتا ہے۔

    (وہ بھی) پھٹکارے ہوئے۔ جہاں پائے گئے پکڑے گئے اور جان سے مار ڈالے گئے

    سورہ احزاب، آیت 33:61
  11. ہر لفظ اپنا معنی کھولتا ہے۔

    اور کاش تم دیکھو جب یہ گھبرا جائیں گے تو (عذاب سے) بچ نہیں سکیں گے اور نزدیک ہی سے پکڑ لئے جائیں گے

    سورہ سبا، آیت 34:51
  12. ہر لفظ اپنا معنی کھولتا ہے۔

    پھر میں نے کافروں کو پکڑ لیا سو (دیکھ لو کہ) میرا عذاب کیسا ہوا

    سورہ فاطر، آیت 35:26
  13. ہر لفظ اپنا معنی کھولتا ہے۔

    یہ تو ایک چنگھاڑ کے منتظر ہیں جو ان کو اس حال میں کہ باہم جھگڑ رہے ہوں گے آپکڑے گی

    سورہ یٰسین، آیت 36:49
  14. ہر لفظ اپنا معنی کھولتا ہے۔

    اور اپنے ہاتھ میں جھاڑو لو اور اس سے مارو اور قسم نہ توڑو۔ بےشک ہم نے ان کو ثابت قدم پایا۔ بہت خوب بندے تھے بےشک وہ رجوع کرنے والے تھے

    سورہ ص، آیت 38:44
  15. ہر لفظ اپنا معنی کھولتا ہے۔

    ان سے پہلے نوح کی قوم اور ان کے بعد اور اُمتوں نے بھی (پیغمبروں کی) تکذیب کی۔ اور ہر اُمت نے اپنے پیغمبر کے بارے میں یہی قصد کیا کہ اس کو پکڑ لیں اور بیہودہ (شہبات سے) جھگڑتے رہے کہ اس سے حق کو زائل کردیں تو میں نے ان کو پکڑ لیا (سو دیکھ لو) میرا عذاب کیسا ہوا

    سورہ مومن، آیت 40:5
  16. ہر لفظ اپنا معنی کھولتا ہے۔

    کیا انہوں نے زمین میں سیر نہیں کی تاکہ دیکھ لیتے کہ جو لوگ ان سے پہلے تھے ان کا انجام کیسا ہوا۔ وہ ان سے زور اور زمین میں نشانات (بنانے) کے لحاظ سے کہیں بڑھ کر تھے تو خدا نے ان کو ان کے گناہوں کے سبب پکڑ لیا۔ اور ان کو خدا (کے عذاب) سے کوئی بھی بچانے والا نہ تھا

    سورہ مومن، آیت 40:21
  17. ہر لفظ اپنا معنی کھولتا ہے۔

    یہ اس لئے کہ ان کے پاس پیغمبر کھلی دلیلیں لاتے تھے تو یہ کفر کرتے تھے سو خدا نے ان کو پکڑ لیا۔ بےشک وہ صاحب قوت (اور) سخت عذاب دینے والا ہے

    سورہ مومن، آیت 40:22
  18. ہر لفظ اپنا معنی کھولتا ہے۔

    اور جو ثمود تھے ان کو ہم نے سیدھا رستہ دکھا دیا تھا مگر انہوں نے ہدایت کے مقابلے میں اندھا دھند رہنا پسند کیا تو ان کے اعمال کی سزا میں کڑک نے ان کو آپکڑا۔ اور وہ ذلت کا عذاب تھا

    سورہ حٰم السجدہ، آیت 41:17
  19. ہر لفظ اپنا معنی کھولتا ہے۔

    اور جو نشانی ہم ان کو دکھاتے تھے وہ دوسری سے بڑی ہوتی تھی اور ہم نے ان کو عذاب میں پکڑ لیا تاکہ باز آئیں

    سورہ زخرف، آیت 43:48
  20. ہر لفظ اپنا معنی کھولتا ہے۔

    (حکم دیا جائے گا کہ) اس کو پکڑ لو اور کھینچتے ہوئے دوزخ کے بیچوں بیچ لے جاؤ

    سورہ دخان، آیت 44:47