مواد پر جائیں
Quran Maqasid

بَيْن

قرآن میں بين

معنی: درمیان

بين قرآن کی 59 سورتوں کی 250 آیات میں 302 بار آیا ہے۔ نیچے ہر آیت اپنے ترجمے کے ساتھ ہے۔ کسی بھی لفظ کو دبا کر اس کا معنی دیکھیں۔

تکرار
302
آیات
250
سورتیں
59
مادّہ
ب ي ن

بَيْن

اسم · 266 بار

معنی: درمیان · دوسرے تراجم: آپس میں

قرآن میں صورتیں

  • بَيْنَ ×79
  • بَيْنَهُمْ ×58
  • بَيْنِهِمَا ×31
  • بَيْنَكُم ×29
  • بَيْنَنَا ×17
  • بَيْنِى ×11
  • وَبَيْنَكُمْ ×10
  • وَبَيْنَ ×9

بَيَّنُ

فعل · 35 بار

معنی: وہ بیان کرے · دوسرے تراجم: بیان کرتا ہے, بیان کردیں ہم نے, بیان کردیا ہم نے اس کو, اور جنہوں نے بیان کردیا

قرآن میں صورتیں

  • يُبَيِّن ×16
  • بَيَّنَّا ×3
  • لِيُبَيِّنَ ×3
  • وَيُبَيِّنُ ×2
  • لِتُبَيِّنَ ×2
  • بَيَّنَّٰهُ ×1
  • وَبَيَّنُوا۟ ×1
  • يُبَيِّنُهَا ×1

بَيِّن

اسم · 1 بار

معنی: واضح

قرآن میں صورتیں

  • بَيِّنٍ ×1

کلاسیکی لغات میں اس کا مادّہ

بين موضوع للخلالة بين الشيئين ووسطهما. قال تعالى: وجعلنا بينهما زرعا [الكهف/ 32] ، يقال: بان كذا أي: انفصل وظهر ما كان مستترا منه، ولما اعتبر فيه معنى الانفصال والظهور استعمل في كل واحد منفردا، فقيل للبئر البعيدة القعر: بيون، لبعد ما بين الشفير والقعر لانفصال حبلها من يد صاحبها. وبان الصبح:

المفردات في غريب القرآن — الراغب الأصفهاني

بأن الشيء يبين بينا فهو بائن. وبان بمعنى فارق. قال كعب بن زهير: [من البسيط]

عمدة الحفاظ في تفسير أشرف الألفاظ — السمين الحلبي
مادّہ ب ي ن پر مکمل اندراجات

بين والی آیات

250 میں سے آیات 201–220

  1. ہر لفظ اپنا معنی کھولتا ہے۔

    اور ہم نے (شیطانوں کو) ان کا ہم نشین مقرر کردیا تھا تو انہوں نے ان کے اگلے اور پچھلے اعمال ان کو عمدہ کر دکھائے تھے اور جنات اور انسانوں کی جماعتیں جو ان سے پہلے گذر چکیں ان پر بھی خدا (کے عذاب) کا وعدہ پورا ہوگیا۔ بےشک یہ نقصان اٹھانے والے ہیں

    سورہ حٰم السجدہ، آیت 41:25
  2. ہر لفظ اپنا معنی کھولتا ہے۔

    اور بھلائی اور برائی برابر نہیں ہوسکتی۔ تو (سخت کلامی کا) ایسے طریق سے جواب دو جو بہت اچھا ہو (ایسا کرنے سے تم دیکھو گے) کہ جس میں اور تم میں دشمنی تھی گویا وہ تمہارا گرم جوش دوست ہے

    سورہ حٰم السجدہ، آیت 41:34
  3. ہر لفظ اپنا معنی کھولتا ہے۔

    اس پر جھوٹ کا دخل نہ آگے سے ہوسکتا ہے نہ پیچھے سے۔ (اور) دانا (اور) خوبیوں والے (خدا) کی اُتاری ہوئی ہے

    سورہ حٰم السجدہ، آیت 41:42
  4. ہر لفظ اپنا معنی کھولتا ہے۔

    اور ہم نے موسیٰ کو کتاب دی تو اس میں اختلاف کیا گیا۔ اور اگر تمہارے پروردگار کی طرف سے ایک بات پہلے نہ ٹھہر چکی ہوتی تو ان میں فیصلہ کردیا جاتا۔ اور یہ اس (قرآن) سے شک میں الجھ رہے ہیں

    سورہ حٰم السجدہ، آیت 41:45
  5. ہر لفظ اپنا معنی کھولتا ہے۔

    اور یہ لوگ جو الگ الگ ہوئے ہیں تو علم (حق) آچکنے کے بعد آپس کی ضد سے (ہوئے ہیں) ۔ اور اگر تمہارے پروردگار کی طرف سے ایک وقت مقرر تک کے لئے بات نہ ٹھہر چکی ہوتی تو ان میں فیصلہ کردیا جاتا۔ اور جو لوگ ان کے بعد (خدا کی) کتاب کے وارث ہوئے وہ اس (کی طرف) سے شبہے کی الجھن میں (پھنسے ہوئے) ہیں

    سورہ شوریٰ، آیت 42:14
  6. ہر لفظ اپنا معنی کھولتا ہے۔

    تو (اے محمدﷺ) اسی (دین کی) طرف (لوگوں کو) بلاتے رہنا اور جیسا تم کو حکم ہوا ہے (اسی پر) قائم رہنا۔ اور ان کی خواہشوں کی پیروی نہ کرنا۔ اور کہہ دو کہ جو کتاب خدا نے نازل فرمائی ہے میں اس پر ایمان رکھتا ہوں۔ اور مجھے حکم ہوا ہے کہ تم میں انصاف کروں۔ خدا ہی ہمارا اور تمہارا پروردگار ہے۔ ہم کو ہمارے اعمال (کا بدلہ ملے گا) اور تم کو تمہارے اعمال کا۔ ہم میں اور تم میں کچھ بحث وتکرار نہیں۔ خدا ہم (سب) کو اکھٹا کرے گا۔ اور اسی کی طرف لوٹ کر جانا ہے

    سورہ شوریٰ، آیت 42:15
  7. ہر لفظ اپنا معنی کھولتا ہے۔

    کیا ان کے وہ شریک ہیں جنہوں نے ان کے لئے ایسا دین مقرر کیا ہے جس کا خدا نے حکم نہیں دیا۔ اور اگر فیصلے (کے دن) کا وعدہ نہ ہوتا تو ان میں فیصلہ کردیا جاتا اور جو ظالم ہیں ان کے لئے درد دینے والا عذاب ہے

    سورہ شوریٰ، آیت 42:21
  8. ہر لفظ اپنا معنی کھولتا ہے۔

    اور جو اپنے پروردگار کا فرمان قبول کرتے ہیں اور نماز پڑھتے ہیں۔ اور اپنے کام آپس کے مشورے سے کرتے ہیں۔ اور جو مال ہم نے ان کو عطا فرمایا ہے اس میں سے خرچ کرتے ہیں

    سورہ شوریٰ، آیت 42:38
  9. ہر لفظ اپنا معنی کھولتا ہے۔

    کیا یہ لوگ تمہارے پروردگار کی رحمت کو بانٹتے ہیں؟ ہم نے ان میں ان کی معیشت کو دنیا کی زندگی میں تقسیم کردیا اور ایک کے دوسرے پر درجے بلند کئے تاکہ ایک دوسرے سے خدمت لے اور جو کچھ یہ جمع کرتے ہیں تمہارے پروردگار کی رحمت اس سے کہیں بہتر ہے

    سورہ زخرف، آیت 43:32
  10. ہر لفظ اپنا معنی کھولتا ہے۔

    یہاں تک کہ جب ہمارے پاس آئے گا تو کہے گا کہ اے کاش مجھ میں اور تجھ میں مشرق ومغرب کا فاصلہ ہوتا تو برا ساتھی ہے

    سورہ زخرف، آیت 43:38
  11. ہر لفظ اپنا معنی کھولتا ہے۔

    اور جب عیسیٰ نشانیاں لے کر آئے تو کہنے لگے کہ میں تمہارے پاس دانائی (کی کتاب) لے کر آیا ہوں۔ نیز اس لئے کہ بعض باتیں جن میں تم اختلاف کر رہے ہو تم کو سمجھا دوں۔ تو خدا سے ڈرو اور میرا کہا مانو

    سورہ زخرف، آیت 43:63
  12. ہر لفظ اپنا معنی کھولتا ہے۔

    پھر کتنے فرقے ان میں سے پھٹ گئے۔ سو جو لوگ ظالم ہیں ان کی درد دینے والے دن کے عذاب سے خرابی ہے

    سورہ زخرف، آیت 43:65
  13. ہر لفظ اپنا معنی کھولتا ہے۔

    اور وہ بہت بابرکت ہے جس کے لئے آسمانوں اور زمین کی اور جو کچھ ان دونوں میں ہے سب کی بادشاہت ہے۔ اور اسی کو قیامت کا علم ہے اور اسی کی طرف تم لوٹ کر جاؤ گے

    سورہ زخرف، آیت 43:85
  14. ہر لفظ اپنا معنی کھولتا ہے۔

    آسمانوں اور زمین کا اور جو کچھ ان دونوں میں ہے سب کا مالک۔ بشرطیکہ تم لوگ یقین کرنے والے ہو

    سورہ دخان، آیت 44:7
  15. ہر لفظ اپنا معنی کھولتا ہے۔

    اور ہم نے آسمانوں اور زمین کو اور جو کچھ ان میں ہے ان کو کھیلتے ہوئے نہیں بنایا

    سورہ دخان، آیت 44:38
  16. ہر لفظ اپنا معنی کھولتا ہے۔

    اور ان کو دین کے بارے میں دلیلیں عطا کیں۔ تو انہوں نے جو اختلاف کیا تو علم آچکنے کے بعد آپس کی ضد سے کیا۔ بےشک تمہارا پروردگار قیامت کے دن ان میں ان باتوں کا جن میں وہ اختلاف کرتے تھے فیصلہ کرے گا

    سورہ جاثیہ، آیت 45:17
  17. ہر لفظ اپنا معنی کھولتا ہے۔

    ہم نے آسمانوں اور زمین کو اور جو کچھ ان دونوں میں ہے مبنی برحکمت اور ایک وقت مقرر تک کے لئے پیدا کیا ہے۔ اور کافروں کو جس چیز کی نصیحت کی جاتی ہے اس سے منہ پھیر لیتے ہیں

    سورہ احقاف، آیت 46:3
  18. ہر لفظ اپنا معنی کھولتا ہے۔

    کیا یہ کہتے ہیں کہ اس نے اس کو از خود بنا لیا ہے۔ کہہ دو کہ اگر میں نے اس کو اپنی طرف سے بنایا ہو تو تم خدا کے سامنے میرے (بچاؤ کے) لئے کچھ اختیار نہیں رکھتے۔ وہ اس گفتگو کو خوب جانتا ہے جو تم اس کے بارے میں کرتے ہو۔ وہی میرے اور تمہارے درمیان گواہ کافی ہے۔ اور وہ بخشنے والا مہربان ہے

    سورہ احقاف، آیت 46:8
  19. ہر لفظ اپنا معنی کھولتا ہے۔

    اور (قوم) عاد کے بھائی (ہود) کو یاد کرو کہ جب انہوں نے اپنی قوم کو سرزمین احقاف میں ہدایت کی اور ان سے پہلے اور پیچھے بھی ہدایت کرنے والے گزرچکے تھے کہ خدا کے سوا کسی کی عبادت نہ کرو۔ مجھے تمہارے بارے میں بڑے دن کے عذاب کا ڈر لگتا ہے

    سورہ احقاف، آیت 46:21
  20. ہر لفظ اپنا معنی کھولتا ہے۔

    کہنے لگے کہ اے قوم! ہم نے ایک کتاب سنی ہے جو موسیٰ کے بعد نازل ہوئی ہے۔ جو (کتابیں) اس سے پہلے (نازل ہوئی) ہیں ان کی تصدیق کرتی ہے (اور) سچا (دین) اور سیدھا رستہ بتاتی ہے

    سورہ احقاف، آیت 46:30